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經筋手療思路(永康堂‧張老師)

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一、推;二、灸;三、針;四、用藥(人體有大藥) 經筋醫學是一部傳自古老醫學的智慧寶藏,探討人體結構有別于現代醫學,經筋醫學以整體結構論局部病理變化。

部落格全站分類:生活綜合

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  • 4月 15 週三 201513:00
  • 《血證論》卷八:





《血證論》(清•唐容川撰)






 卷八:






玉女煎:






 熟地(五錢)、石膏(三錢)、知母(三錢)、麥冬(三錢)、牛膝(三錢)。






陳修園力辟此方之謬。然修園之所以短於血證者﹝blood_syndrome﹞即此。


 可見夫血之總司在於胞室。而胞宮衝脈上屬陽明。


 平人則陽明中宮化汁變血。隨衝脈下輸胞室。


 吐血﹝haematemesis﹞之人。胞宮火動氣逆。上合陽明。血隨而溢。咳嗽﹝cough﹞不休。多是衝陽上合陽明。而成此亢逆之證。


 方用:石膏、知母。以清陽明之熱。用牛膝以折上逆之氣。熟地以滋胞宮之陰。使陽明之燥平。衝脈之氣息。亢逆之證乃愈矣。景岳制此方。曾未見及於此。修園又加貶斥。而王士雄以為可治陰虛胃火齒痛之證。


 皆不知此方之關衝脈。有如是之切妙也。麥門冬湯治衝逆。是降痰之劑。


 此方治:衝逆。是降火之劑。






聖愈湯:






 即四物湯加黃芪、人參。






參蘇飲:






 人參(五錢)、蘇木(四錢)。






 治吐衄產後。跌打損傷。瘀血﹝blood_stasis﹞乾肺。鼻起煙煤。面目茄色。


 蓋謂肺金氣足。則制節下行。血不獨不能犯肺臟。而亦不能犯肺之氣分也。今不獨干犯氣分。瘀血﹝blood_stasis﹞上行。並真犯肺臟。血者肝木所司。金氣將絕。木乃敢侮之。肺氣已敝。血乃得乘之。


 方取:蘇木秉肝木之氣。色赤味鹹以破血。是治肝以去肺之賊。而急用人參生津。調肺以補氣。使肺氣一旺。則制節自行。而血不得犯之矣。






參附湯:






 人參(一兩)、附子(八錢)。






 人之元氣﹝primordial_qi﹞。生於腎而出於肺。肺陰不能制節。腎陽不能歸根。則為喘脫之證。


 用附子入腎以補陽氣之根。用人參入肺以濟出氣之主。


 二藥相濟。大補元氣﹝primordial_qi﹞。氣為水之陽。水即氣之陰。人參是補氣之陰。附子是補水之陽。知此。則知一切補氣之法。






通脾泄胃湯:






 黃柏(三錢)、元參(三錢)、防風(三錢)、大黃(一錢)、知母(三錢)、炒梔子(三錢)、石膏(三錢)、茺蔚(三錢)。






 此方:乃通治眼目外瘴之方。借治目衄亦宜。


 方取:諸品清熱瀉﹝heat_diarrhea﹞火。使火不上熏。則目疾自除。而防風一味。獨以去風者治火。火動風生。去風則火勢自熄。茺蔚一味。又以利濕者清熱。濕蒸熱遏。利濕則熱氣自消。






通竅活血湯:






 赤芍(三錢)、川芎(一錢)、桃仁(三錢)、紅花(一錢)、老蔥(三錢)、生薑(三片)。大棗(三枚)、麝香(少許)、黃酒(一杯)。






 大棗、薑、蔥散達升騰。使行血之品。達於巔頂。徹於皮膚。而麝香一味。尤無所不到。以治巔頂胸背。皮膚孔竅中瘀血﹝blood_stasis﹞。誠有可取。王清任《醫林改錯》。論多粗舛。而觀其一生所長。只善醫瘀血﹝blood_stasis﹞。此湯亦從小調經套來。


 故可采。






防風通聖散:






 大黃(錢半)、芒硝(三錢)、防風(三錢)、荊芥(二錢)、麻黃(一錢)、炒梔子(三錢)。白芍(三錢)、連翹(一錢)、川芎(一錢)、當歸(三錢)、甘草(一錢)、桔梗(二錢)。石膏(三錢)、滑石(三錢)、薄荷(一錢)、黃芩(三錢)、白術(三錢)。






吳鶴皋曰:防風麻黃。解表藥也。


 風熱﹝wind-heat﹞之在皮膚者:得之由汗而泄。荊芥薄荷。清上藥也。


 風熱﹝wind-heat﹞之在巔頂者:得之由鼻而泄。大黃芒硝。通利藥也。


 風熱﹝wind-heat﹞之在腸胃者:得之由後而泄。滑石梔子。水道藥也。


 風熱﹝wind-heat﹞之在決瀆者:得之由溺而泄。風注於膈。肺胃受邪。


 石膏桔梗。清肺胃藥也。而連翹黃芩。又所以祛諸經之遊火。風之為患。肝木主之。川芎歸芍。和肝血也。而甘草白術。


 所以和胃氣﹝stomach_qi﹞而健脾。


 此方:除硝黃名雙解散。謂表裏兩解。營衛俱和也。本方名通聖散。極言功用之妙耳。


 余按此方。治表裏實熱。外無汗﹝anhidrosis﹞。內便堅之症。無論何證。通治一切。亦不但治中風也﹝apoplexy﹞。






千金葦莖湯:






 葦莖(五錢)、苡仁(三錢)、桃仁(三錢)、瓜瓣(即冬瓜仁三錢)。






瓜蒂散:






 甜瓜蒂(三錢)、赤小豆(三錢)。






 為末。香豉湯下。上二方。


 皆取破泄宣吐。虛人勿服。






白散方:






 貝母(三錢)、巴豆(炒黑一錢)、桔梗(三錢)。






 共為末服一字。在膈上則吐。在膈下則瀉。不瀉。進熱粥。瀉不止。進冷粥。






人參清肺湯:






 人參(三錢)、阿膠(二錢)、地骨皮(三錢)、知母(三錢)、烏梅(三枚)、甘草(一錢炙)。大棗(三枚)、桑白皮(三錢)、粟殼(一錢)、杏仁(三錢)。






 治肺虛咳嗽﹝cough﹞、喘急﹝rapid_panting﹞吐血﹝haematemesis﹞、下血﹝hematochezia﹞等症。


 方取:參草大棗。補土生金。以保定其肺。阿膠、知母。佐其滋潤。骨皮、桑皮。瀉其火熱。肺為司氣之臟。肺中清潤。則氣自下降。而得其斂藏之性。痰血不得干之也。再用杏仁以利之。烏梅粟殼以收之。


 總使肺得其制節。斯無諸病矣。此與太平丸。保和湯。紫菀散。人參瀉肺清燥救肺諸湯。相為表裏。用者可以推類盡致。






甯肺桔梗湯:






 桔梗(二錢)、貝母(三錢)、當歸(三錢)、栝蔞霜(三錢)、黃芪(四錢)、枳殼(一錢)、甘草(一錢)、防己(二錢)、百合(三錢)、桑白皮(三錢)、苡仁(三錢)、知母(三錢)。五味子(一錢)、地骨皮(三錢)、杏仁(三錢)、葶藶子(二錢)、生薑(三錢)。






 治肺癰﹝abscess_of_lung﹞。無論已潰未潰。及肺脹﹝Lung_distention﹞等症。補瀉﹝Supplementation_and_draining﹞兼行。使痰火血氣膿水。俱從下泄。而肺以安寧。






丹皮湯:






 丹皮(三錢)、栝蔞(三錢)、桃仁(三錢)、樸硝(二錢)、大黃(一錢)。






 內癰。乃熱毒結血而成。毒去其血熱亦隨去。栝蔞以解氣結。桃仁、丹皮以破血結。硝黃兼下氣血之結。結除而癰自去矣。






赤豆薏苡湯:






 赤豆芽(三錢)、苡仁(三錢)、防己(二錢)、甘草(一錢)。






 膿者:血化為水也。


 故排膿之法。


 總不外破血利水。赤豆芽。入血分以疏利之。助其腐化。苡仁、防己。即從水分排逐其膿。甘草調和數藥。使得各奏其效。


 此為治癰膿﹝welling-abscess_with_pus﹞大法門。方未能盡載。從此可以類推。






人參固本湯:






 人參(三錢)、熟地(三錢)、生地(三錢)、白芍(三錢)、天冬(三錢)、五味(五分)。知母(二錢)、陳皮(三錢)、麥冬(三錢)、炙草(一錢)。






 此方:滋養肺胃。兼輸腎水﹝kidney_edema﹞:名曰固本。謂胃肺之本。肺為腎之本。而腎又為生氣之本。三臟互相灌溉。則根本固。而虛熱清蒸咳喘﹝cough_and_panting﹞回食諸症。自然不生。






當歸六黃湯:






 生地(五錢)、熟地(三錢)、黃連(二錢)、黃芩(三錢)、黃柏(二錢)、黃芪(五錢)、當歸(三錢)。






 陳修園曰:陰虛火擾之汗。得當歸地黃之滋陰。又得黃連黃芩之瀉火。則蒸汗之本治矣。


 此方:之妙。全在苦寒。寒能勝熱。而苦復能堅之。又恐過於苦寒。傷其中氣。中者陰之守也。陰虛則火愈動。火愈動則汗愈出。尤妙在大苦大寒隊中。倍加黃芪。領苦寒之性。盡達於表。以堅汗孔。不使留中為害。謹按修園






 此論皆是。惟言黃芪領苦寒之性。盡達於表。不使留中為害。則差毫釐。


 蓋藥之救病。原於偏寒偏熱。治偏寒偏熱之病。自必用偏寒偏熱之藥。


 此方:大治內熱﹝endogenous_heat﹞。豈寒涼之藥。能盡走皮膚。而不留中者:況黃是由中以托外之物。非若麻黃直透皮毛。而不留中也。


 吾謂內熱﹝endogenous_heat﹞而蒸為汗者:此為對症。


 如果外熱。而內不利寒涼藥者:則歸脾湯。當歸補血湯,加減可也。






涼血地黃湯:






 生地(四錢)、當歸(三錢)、甘草(錢半)、黃連(二錢)、炒梔子(一錢)、元參(三錢)。黃芩(二錢)。






 此方:純是涼心。血者:心之所生。涼心即是涼血。






田螺撚子:






 田螺(三枚)、冰片(五分)、白砒(五分)、砂(一錢)。






 搗和米糊為撚子。能化腐去瘀肉。枯血痣﹝nevus_anemicus﹞用處少。






仙方活命飲:






 穿山甲(三片)、皂莢刺(一錢)、當歸尾(二錢)、草節(一錢)、乳香(二錢)、金銀花(二錢)、赤芍藥(二錢)、天花粉(二錢)、沒藥(二錢)、防風(三錢)、貝母(二錢)、白芷(二錢)、陳皮(二錢)、黃酒(少許)。






 此方:純用行血之藥。加防風白芷。使達於膚表。加山甲皂刺。使透乎經脈。然血無氣不行。


 故以陳皮貝母。散利其氣。血因火而結。


 故以銀花花粉。清解其火。為瘡症散腫之第一方。誠能窺及瘡由血結之所以然。其真方也。第其方乃平劑。再視瘡之陰陽。加寒熱之品。無不應手取效。






托裏消毒散:






 皂莢刺(二錢)、甘草(二錢)、桔梗(二錢)、白芷(三錢)、川芎(一錢)、黃芪(三錢)。金銀花(三錢)、當歸(三錢)、白芍(三錢)、白術(三錢)、人參(三錢)、雲苓(三錢)。






 瘡之結腫。血凝也。瘡之潰膿。血化為水也。


 夫血與毒。結而不散故凝。凝則氣阻而為痛。欲去其凝。仍是以氣制之。使氣與血戰。以陽蒸陰。則陰血﹝yin-blood﹞從陽化而為水。水即氣也。氣化則為水。此化膿之說也。是方四君黃芪。大補中氣。而以解毒和血之品。佐其變化。為助氣戰血之大劑。本此意以加減進退。則得之矣。






麥冬養榮湯:






 人參(三錢)、麥冬(三錢)、五味(一錢)、當歸(三錢)、白芍(三錢)、生地(三錢)、知母(二錢)、陳皮(三錢)、黃芪(三錢)、甘草(一錢)。






 壯火食氣。則氣熱而血失所養。


 故用麥冬、知母以清火。火清氣平。則陽不乘陰。血於是安。


 故亦名養榮。人參養榮湯。


 所以用遠志、桂尖者:助心火以化血。


此湯所以用知母、麥冬者:清胃火以寧血也。






大楓丹:






 大楓子肉(三錢)、土硫黃(二錢)、枯礬(一錢)、明雄(二錢)。






 共為末。燈油調。搽癬癢各瘡。






黎洞丸:






 三七(一錢)、大黃(一錢)、阿魏(一錢)、兒茶(一錢)、竹黃(一錢)、血竭(三錢)。乳香(三錢)、沒藥(三錢)、雄黃(二錢)、羊血(心血二錢)、冰片(少許)、麝香(少許)。牛黃(三分)、藤黃(二分)。






 消瘀定痛。降氣止血。各藥氣味形質。


 皆精氣﹝essential_qi﹞所結。非尋常草木可比。


 故能建大功。






當歸地黃湯:






 當歸(五錢)、熟地(四錢)、川芎(一錢)、白芍(三錢)、防風(三錢)、白芷(三錢)。藁本(二錢)、細辛(五分)。






 治風先治血。血行風自滅。無論熱風寒風。風總屬陽。天地之噫氣。常以肅殺而為心。犯入血分。則為痛為腫。為強硬。血行。則風在血分者:隨之而行。


 故治風先治血也。


 方取:四物湯。補血以為去邪之本。而加祛風之藥。以令邪外出。法淺而易效。頭目頂脊諸風。可以治之。






防風芎歸湯:






 生地(五錢)、當歸(三錢)、川芎(一錢)、甘草(一錢)、防風(三錢)。






 補血祛風。藥無多而義易見。加減得宜。尤效。






化腐生肌散:






 兒茶(一錢)、乳香(二錢)、沒藥(二錢)、血竭(二錢)、三七(一錢)、冰片(少許)、麝香(少許)。






 去瘀血﹝blood_stasis﹞。即是化腐之法。乾水。即是提膿之法。活血。即是生肌之法。方主化腐去瘀。


 欲提膿者:加枯礬龍骨。


 欲生肌者:加珍珠人參。識透立方之意。則加減可以隨人。






烏梅丸:






 黃柏(二錢)、黃連(八錢)、桂枝(二錢)、附子(二錢)、細辛(二錢)、當歸(二錢)。花椒(二錢)、人參(二錢)、烏梅(十枚)、乾薑(三錢)。






 共為末。蜜搗千椎為丸。米飲下。溫肝斂木。化蟲止利。真神方也。






橘核丸:






 橘核(三錢)、吳萸(二錢)、香附(三錢)、楝子(三錢)、楂核(三錢)、荔核(三錢)、小茴(二錢)。






 共為細末。寒食麵為丸。淡鹽湯送下。治小腹疝痛結氣等證。






當歸導滯湯:






 大黃(一錢)、當歸(三錢)、麝香(少許)、丹皮(三錢)、桃仁(三錢)、紅花(一錢)。白芍(三錢)、乳香(三錢)、沒藥(三錢)、生地(三錢)、桂枝(三錢)、柴胡(二錢)。黃芩(三錢)、枳殼(一錢)、甘草(一錢)。






 跌打損傷。內外瘀血﹝blood_stasis﹞。以此湯行之。此通竅活血。桃仁承氣。小柴胡。小調經諸湯之義。


 參看自明。不須贅說。






十味參蘇飲:






 人參(三錢)、紫蘇(三錢)、半夏(三錢)、雲苓(三錢)、陳皮(二錢)、桔梗(二錢)。前胡(二錢)、葛根(二錢)、枳殼(一錢)、甘草(一錢)、生薑(三片)。






 肺之氣生於胃。


 故用甘草人參。補胃生津以益肺。肺氣旺。則能上行。外達內輸。下降而不鬱矣。


 故凡治肺之方。類以人參為主。然能補津生氣。而不能治氣之鬱也。風寒外束。則氣蘊於內。不能上行外達。


 故用紫蘇前胡粉葛生薑。以發散之。痰飲﹝phlegm_and_fluid_retention﹞內停。則氣逆於上。不能內輸下降。


 故用夏苓桔枳陳皮。以滲降之。


 合計此方。乃疏散風寒。降利痰水之平劑。而咳血﹝Hemoptysis﹞、衄血﹝epitaxis﹞、氣喘﹝asthma﹞之症。及跌打血蘊氣分。


 皆借用之。亦借疏利之功。使鬱滯去。而血自不遏。






玉燭散:






 生地(五錢)、當歸(三錢)、川芎(二錢)、白芍(三錢)、樸硝(二錢)、大黃(一錢)、生薑(三片)。






 治跌打瘀血﹝blood_stasis﹞。發渴身痛便閉﹝fecal_block﹞。取四物以補調其血。而樸硝、大黃。逐瘀去閉。妙在生薑一味。宣散其氣。使硝黃之性。不徒直下。而亦能橫達。俾在外在內之瘀。一併廓清。






竹葉石膏湯:






 淡竹葉(五錢)、石膏(五錢)、人參(二錢)、甘草(一錢)、麥冬(三錢)、半夏(二錢)。生薑(三片、粳米(四錢)。






 口之所以發渴者:胃中之火熱不降。津液不升故也。


 方取:竹葉、石膏、麥冬以清熱。人參、甘草、粳米以生津。妙在半夏之降逆。俾熱氣隨之而伏。妙在生薑之升散。俾津液隨之而布。


 此二藥。在口渴者﹝Thirst﹞。本屬忌藥。而在此方中。則轉能止渴。非二藥之功。乃善用二藥之功也。






黃土湯:






 灶心土(三錢)、甘草(一錢)、白術(三錢)、熟地(三錢)、黃芩(二錢)、阿膠(二錢)、附子(錢半,炮)。






 血者:脾之所統也。先便後血。乃脾氣不攝。


 故便行氣下泄。而血因隨之以下。


 方用:灶土草術。建補脾土。以為攝血之本。氣陷則陽陷。


 故用附子以振其陽。血傷則陰虛火動。


 故用黃芩以清火。而阿膠、熟地。又滋其既虛之血。合計此方。乃滋補氣血。而兼用溫清之品以和之。為下血﹝hematochezia﹞崩中之總方。古皆目為聖方。不敢加減。


 吾謂聖師立法。指示法門。實則變化隨宜。


 故此方熱症可去附子。再加清藥。寒症可去黃芩。再加溫藥。






赤小豆當歸散:






 赤小豆(三錢)、當歸(三錢)。






 此治:先血後便。即今所謂臟毒。與痔瘡相似。


 故用當歸以活血。用赤豆色赤入血分。發芽則能疏利血中之結。使血解散。則不聚結肛門﹝anus﹞。赤豆芽。又能化血成膿。


 皆取其疏利之功。癰膿﹝welling-abscess_with_pus﹞故多用之。俱用漿水服。






解毒湯:






 大黃(一錢)、黃連(三錢)、黃芩(三錢)、黃柏(二錢)、梔子(炒三錢)、赤芍(二錢)。枳殼(一錢)、連翹(一錢)、防風(三錢)、甘草(一錢)。






 解毒者:謂解除臟毒也。臟毒由火迫結在肛門﹝anus﹞。


 故用泄火之藥極多。其用白芍者:兼行其血。血行則火無所著。用枳殼者:兼行其氣。氣行則火自不聚。而火勢之煽。每扶風威。


 故以防風去風以熄火。且防風上行外達。使火升散。則不迫結肛門﹝anus﹞。此即仲景白頭翁湯之意。






清胃散






 生地(三錢)、當歸(三錢)、丹皮(三錢)、黃連(二錢)、升麻(一錢)、甘草(一錢)。






 方治臟毒。


 義取清火。而升麻一味。以升散為解除之法。使不下迫。且欲轉下注之熱。使逆挽而上不復下注。目疾口舌之風火。亦可借其清火升散以解。升麻與葛根黃芩湯相仿。






槐角丸:






 槐角(三錢)、地榆(二錢)、黃連(一錢)、黃芩(三錢)、黃柏(三錢)、生地(三錢)。當歸(三錢)、川芎(一錢)、防風(二錢)、荊芥(二錢)、側柏(二錢)、枳殼(二錢)。烏梅(三枚)、生薑(一錢汁)。






 世謂:腸風下血﹝intestinal_wind_bleeding﹞。問腸何以有風。則以外風由肺傷入大腸。內風由肝煽動血分。


 方用:清火和血之藥。亦系通治血病之泛法。惟防風生薑。以祛外來之風。烏梅荊芥。以治內動之風。為腸風﹝Intestinal_Wind﹞立法。


 本于仲景白頭翁及葛根諸湯之意。






葛根黃連黃芩湯:






 葛根(三錢)、黃連(二錢)、黃芩(三錢)、甘草(一錢)。






 治協熱下利便血﹝hematochezia﹞等症。用芩連以清熱。用葛根升散。使下陷之邪。仍達於上。出於表。則不迫協於下矣。喻嘉言治痢心得。逆流挽舟之法。


 仲景此湯。實該其意。能從此變化。而治痢思過半矣。






龍膽瀉肝湯:






 木通(一錢)、澤瀉(二錢)、柴胡(二錢)、車前子(三錢)、生地黃(三錢)、甘草(錢半)。當歸(三錢)、黃芩(三錢)、炒梔子(二錢)、龍膽草(二錢)。






瀉青丸:






 龍膽草(三錢)、大黃(一錢)、川芎(一錢)、當歸(三錢)、羌活(一錢)、炒梔子(二錢)。防風(二錢)、竹葉(一錢)。






濟生烏梅丸:






 僵蠶(三錢)、烏梅(五枚)、醋丸






臟連丸:






 熟地(五錢)、山萸(三錢)、山藥(三錢)、雲苓(三錢)、澤瀉(三錢)、丹皮(三錢)、黃連(二錢)。






入豬大臟腸內。同糯米蒸熟。去米。搗腸與藥為丸。淡鹽湯下。






斷紅丸:






 鹿茸(三錢)、附子(二錢)、當歸(五錢)、續斷(三錢)、黃芪(五錢)、阿膠(三錢)、側柏葉(三錢)、醋丸






地榆散:






 地榆(三錢)、當歸(四錢)、白芍(三錢)、黃芩(三錢)、黃連(錢半)、炒梔子(二錢)。犀角(一錢)、薤白(二錢)。






 地榆治下血﹝hematochezia﹞。薤白治後重逼脹。餘藥乃涼血常品。






四逆散:






 柴胡(三錢)、枳殼(二錢)、白芍(三錢)、甘草(錢半)。






四肢厥冷﹝Coldness_of_limbs﹞。謂之四逆。


 仲景四逆湯。皆用溫藥。乃以熱治寒之正法。至四逆散。則純用清疏平和之品。亦能治四肢厥冷﹝Coldness_of_limbs﹞。何也?


 蓋虛寒固有四症。亦有熱遏於內。不得四達。而亦四逆者:實熱內伏。熱深厥亦深。非芩連大黃不克。


 虛熱內伏。非玉燭散玉女煎不退。


 若是腠理不和。遏其陽氣。則但用四逆散。枳殼甘草。解中土之鬱。而白芍以調其內。


 柴胡以達於外。斯氣暢而四肢通。自不冷厥矣。此湯與小柴胡轉輸外達相似。又疏平肝氣。和降胃氣﹝stomach_qi﹞之通劑。借用處尤多。






五苓散:






 白術(三錢)、雲苓(三錢)、豬苓(三錢)、澤瀉(三錢)、桂枝(三錢)。






仲景此方。治胸滿﹝fullness_in_the_chest﹞、發熱﹝fever﹞。渴欲飲水。小便不利﹝Dysuria﹞。而用桂枝入心以化胸前之水結。


 餘皆脾胃中州之藥。使中上之水得通於下。則小便利。散於上則口渴﹝Thirst﹞除。達於外則身熱解。


 今遇小便不利﹝Dysuria﹞。便用五苓散。雖去桂入膀胱化氣。


 然桂實心肝之藥。火交于水。乃借治法。


 不似附子、台烏。本系膀胱正藥也。且陰水﹝yin_edema﹞可用。而陽水﹝yang_edema﹞絕不可用。






平胃散:


 胃苓湯。即此方合五苓散也。厚朴(二錢)、陳皮(二錢)、蒼術(三錢)、甘草(錢半)。






石蓮湯:






 人參(錢半)、黃芩(三錢)、黃連(二錢)、石蓮(即蓮米有黑殼者三錢)。






胃火甚。則拒格不納食。用芩連以清火。用人參石蓮以補胃。


 故治噤口不食。






大清涼散:






木通(一錢)、澤蘭(二錢)、車前子(三錢)、甘草梢(一錢)、白僵蠶(三錢)、金銀花(二錢)。蟬蛻(五錢)、全蠍(一錢)、川黃連(二錢)、炒梔子(三錢)、五味子(五錢)、龍膽草(二錢)。當歸(三錢)、生地(三錢)、天門冬(三錢)、麥門冬(三錢)、牡丹皮(三錢)、黃芩(三錢)、知母(三錢)、黃酒(三錢)、蜂蜜(三錢)、童便(一杯)、澤瀉(三錢)。






 諸藥清熱利水。使瘟毒伏熱。從小便去。妙三蟲引藥及酒達於外。使外邪俱豁然而解。是徹內徹外之方。






左歸飲:






 熟地(八錢)、山藥(三錢)、枸杞(三錢)、甘草(錢半)、茯苓(四錢)、山萸(三錢)。






《難經》謂:左腎屬水。右腎屬火。景岳此方。取其滋水。故名左歸。


 方取:棗皮酸以入肝。使子不盜母之氣。枸杞赤以入心。使火不為水之仇。使熟地一味。滋腎之水陰。使茯苓一味。利腎之水質。有形之水質不去。無形之水陰。亦不生也。然腎水﹝kidney_edema﹞實仰給於胃。


 故用甘草山藥。從中宮以輸水於腎。景岳方多駁雜。此亦未可濃非。






血府逐瘀湯:






 當歸(三錢)、生地(三錢)、桃仁(三錢)、紅花(一錢)、枳殼(一錢)、赤芍(三錢)、柴胡(二錢)、桔梗(二錢)、川芎(一錢)、牛膝(二錢)、甘草(一錢)。






王清任著《醫林改錯》。論多粗舛。惟治瘀血﹝blood_stasis﹞最長。所立三方。乃治瘀活套方也。一書中惟此湯歌訣。血化下行不作癆句。頗有見識。


 凡癆所由成。多是瘀血﹝blood_stasis﹞為害。


 吾于血症諸門。言之綦詳。並采此語以為印證。






膈下逐瘀湯:






 五靈脂(三錢)、當歸(三錢)、川芎(一錢)、桃仁(三錢)、赤芍(二錢)、烏藥(二錢)。牡丹皮(三錢)、玄胡(二錢)、甘草(一錢)、香附(三錢)、紅花(一錢)、枳殼(一錢)。






 王清任立方。即當芎失笑散意。治中下焦瘀血﹝blood_stasis﹞可用。王清任極言瘀血﹝blood_stasis﹞之證最詳。而所用藥則仍淺近。然亦有可用云。






土瓜根湯:






 桂枝(三錢)、白芍、土瓜根、蟲(各等分)。






大黃甘遂湯:






 大黃(二錢)、甘遂(一錢)、阿膠(二錢)。






 大黃下血﹝hematochezia﹞。甘遂下水。君阿膠滋水與血以補之。瀉不傷正。水血交結者:須本此法治之。






代抵當湯:






 大黃(一錢酒炒)、莪術(一錢)、山甲珠(三片)、紅花(一錢)、桃仁(三錢)、丹皮(三錢)。當歸(三錢)、牛膝(二錢)、夜明砂(三錢)。






山甲攻血。夜明砂是蚊被蝙蝠食後所化之糞。蚊食入血。蝙蝠食蚊。


 故糞能去血。齧死血。餘藥破下。務使瘀血﹝blood_stasis﹞不留。






化滯丸:






 巴豆(一錢去油)、三棱(二錢)、莪術(二錢)、青皮(一錢)、陳皮(一錢)、黃連(三錢)。半夏(三錢)、木香(二錢)、丁香(一錢)。






 蜜丸。攻一切寒熱氣滯﹝qi_stagnation﹞之積。






大黃蟅蟲丸:






 大黃(一錢)、黃芩(二錢)、甘草(一錢)、桃仁(三錢)、杏仁(三錢)、白芍(二錢)。乾漆(一錢)、虻蟲(一錢)、水蛭(三錢)、蟲(二錢)、蠐螬(二錢)、地黃(二錢)。






 蜜丸酒服。治乾血癆。舊血不去。則新血斷不能生。乾血癆。人皆知其極虛。而不知其補虛正是助病。非治病也。必去其乾血。而後新血得生。乃望回春。乾血與尋常瘀血﹝blood_stasis﹞不同。瘀血﹝blood_stasis﹞尚可以氣行之。乾血與氣相隔。


 故用齧血諸蟲以蝕之。






金蟾丸:






 乾蝦蟆(三錢)、胡黃連(二錢)、鶴虱(二錢)、雷丸:(二錢)、蘆薈(二錢)、肉豆蔻(二錢)。苦楝根(二錢)、蕪荑(二錢)、雄黃(二錢)。






 治小兒疳蟲。男子濕熱﹝dampness-heat﹞所生之癆蟲。以此殺之。


 夫癆蟲有二。血化之蟲。靈怪難治。必用鱉甲、鰻魚、獺肝、百部、麝香諸靈藥。而再加和血之品。以除其根。乃能克之。濕熱﹝dampness-heat﹞之蟲蠢而易治。


 用此方。即仿烏梅丸之意。而妙在乾蝦蟆。雄黃亦靈藥。


 故治蟲最效。






白頭翁湯:






 白頭翁(三錢)、甘草(二錢)、阿膠(三錢)、青皮(三錢)、黃連(三錢)、黃柏(三錢)。






 清風火。平肝治痢。






移屍滅怪湯:






 山萸肉(三錢)、人參(三錢)、當歸(三錢)、虻蟲(一錢)、水蛭(一錢)、晚蠶砂(三錢)、乳香(三錢)。






 蜜丸日服三次。共重(一兩)。七日而傳屍之蟲滅跡。


 夫癆蟲者:瘀血﹝blood_stasis﹞所化也。死而傳染家人。亦染於血分。聚血為巢。生子蝕血。


 故虻蟲水蛭。下血﹝hematochezia﹞即能下蟲。此乃治蟲之根。而蠶砂、乳香、棗皮。又以味殺之。人參當歸則助正氣以祛邪﹝dispel_evils﹞。為攻補兼施之法。辨症奇聞論。


 皆循末忘本。惟此丸能知血化為蟲之所以然。而其自注。卻未能及此。毋亦象罔乃得元珠哉?






紫參湯:






 紫參(三錢)、甘草(八錢)。






 先煮紫參。後入甘草。溫服。






當歸四逆湯:






 當歸(三錢)、白芍(三錢)、桂枝(二錢)、細辛(一錢)、生薑(三錢)、大棗(四枚)、木通(一錢)。






治手足痹痛﹝impediment_pain﹞寒冷。






抵當湯:






 大黃(二錢)、桃仁(三錢)、虻蟲(三錢)、水蛭(三錢)。






琥珀散:






 琥珀(一錢)、三棱(一錢)、莪術(一錢)、丹皮(二錢)、肉桂(一錢)、延胡索(一錢)。烏藥(一錢)、當歸(三錢)、赤芍(三錢)、生地(三錢)、劉寄奴(三錢)。






 方主行氣下血﹝hematochezia﹞。使經通而石瘕﹝stony_uterine_mass﹞去。






葉氏養胃湯:






 麥冬(三錢)、扁豆(三錢)、玉竹(三錢)、甘草(一錢)、沙參(三錢)、桑葉(三錢)。






清平甘潤。滋養胃陰。在甘露飲救肺湯之間。






脾約丸:






 麻仁(三錢)、白芍(三錢)、大黃(一錢)、枳殼(一錢)、厚朴(二錢)、杏仁(三錢)。






 為末。蜜丸。潤利大便。






三物湯:






 厚朴(二錢)、枳殼(一錢)、大黃(一錢)。






附子湯:






 附子(五錢炮)、人參(三錢)、白術(三錢)、雲苓(三錢)、白芍(三錢)。






 此仲景溫腎之主劑。附子色黑大溫。能補腎中之陽。腎陽者:水中之陽。泄水之陽者木也。


 故用白芍以平之。封水之陽者土也。


 故用白術以填之。水中之陽。恐水邪泛溢則陽越。茯苓利水。俾陽不因水而泛。陽斯秘矣。水中之陽。若無水津以養之。則陽不得其宅。


 故用人參以生水津。使養陽氣。陽得所養。陽斯沖矣。六味左歸。補腎陰以養氣之法。都氣丸。


 所以得名也。附子湯。腎氣丸:補腎陽以生氣化氣之法。






梔子豆豉湯:






 梔子(五錢)、淡豆豉(五錢)。






 服後得吐為快。






甘麥大棗湯:






 大棗(五枚)、甘草(三錢)、小麥(五錢)。






 三藥平和。養胃生津化血。津水血液。下達子臟。則臟不燥。而悲傷太息諸證自去。


 此與麥門冬湯。滋胃陰以達胞室之法相似。亦與婦人乳少。催乳﹝promote_lactation﹞之法相似。


 乳多即是化血之本。知催乳法﹝promote_lactation﹞。則知此湯生津潤燥之法。






桃奴散:






 肉桂(一錢)、五靈脂(三錢)、香附子(三錢)、砂仁(一錢)、桃仁(三錢)、延胡索(三錢)、桃奴(三錢)。雄鼠屎(一錢)。






三一承氣湯:






 芒硝(三錢)、大黃(二錢)、枳殼(錢半)、厚朴(二錢)、甘草(一錢)。






 攻下火結之通劑。






都氣丸:






 熟地(五錢)、山藥(三錢)、雲苓(三錢)、丹皮(三錢)、山萸肉(三錢)、澤瀉(三錢)、五味子(一錢)。






人身呼吸之氣。司于肺而實根於腎。此氣乃腎中一點真陽。而深賴腎中之水陰充足。涵陽氣而潛藏於下。


 故氣退場門鼻。則有津液。氣著於物。則如露水。以氣從水中出。水氣足。


 故氣亦帶水陰而出。其納入於腎也。有水封之。而氣靜秘。


 故腎水﹝kidney_edema﹞足者:其氣細。龍能蟄。龜能息。世傳仙術。有五龍蟄。有龜息。


 皆是斂氣之法。即皆是保養腎水﹝kidney_edema﹞之法。氣者水之所化。


 吾故有氣。即是水之論。


 此丸用六味地黃湯。補水以保其氣。利水以化其氣。加五味收斂以涵蓄其氣。則氣自歸元。而不浮喘:名曰都氣。謂為氣之總持也。腎氣丸。為陽不足者立法。


 此丸為陰不足者立法。而皆以氣得名。


 蓋一是補陽以化氣。一是補陰以配氣。






補中益氣湯:






 黃芪(三錢)、人參(三錢)、炙草(一錢)、白術(三錢)、當歸(三錢)、陳皮(一錢)、升麻(一錢)、柴胡(二錢)、生薑(三錢)、大棗(三枚)。






 柯韻伯曰:陽氣下陷陰中。榖氣﹝grain_qi﹞不盛。


 表症頗同外感。用補中之劑。得發表之品。而中益安。用益氣﹝benefiting_qi﹞之劑。賴清氣﹝clear_qi﹞之品。而氣益倍。此用藥相須之妙也。是方也。用以補脾。使地道卑而上行。亦可以補心肺。


 損其肺者:益其氣。


 損其心者:調其營衛也。亦可以補肝。木鬱﹝wood_depression﹞則達之也。


 惟不宜於腎。陰虛於下不宜升。陽虛於下者:更不宜升也。






清燥養榮湯:






 知母(三錢)、花粉(三錢)、當歸(三錢)、白芍(三錢)、生地(三錢)、陳皮(二錢)、甘草(一錢)、燈心(一錢)。






大魂湯:






 甘草(二錢)、桂枝(三錢)、茯苓(三錢)、乾薑(一錢)、人參(三錢)、附子(二錢)。






火為陽。而陽生於肝脾。脾陷而肝木不生。溫氣頹敗。則陽無生化之原。


 此方補之。






豁痰丸:






 當歸(三錢)、知母(二錢)、天花粉(三錢)、白前根(三錢)、麥冬(三錢)、枳殼(一錢)、杏仁(三錢)、栝蔞霜(一錢)、竹瀝(三錢)、桔梗(二錢)、射干(三錢)、雲苓(三錢)、石斛(三錢)、甘草(一錢)。






 輕清潤降。為治痰妙法。






燒裩散:


→【裩﹝衤昆﹞:音,ㄎㄨㄣ。古代稱褲子:褌襠。ex:燒裩散=燒禈散】






 取近陰處裩襠。方寸許。燒灰存性為末。開水送下。女病取男。男病取女。以陰頭微腫則愈。治陰陽易反。男女相傳各病。






三才湯:






 冬(五錢)、人參(三錢)、地黃(五錢)。






清化湯升降散:






 僵蠶(三錢)、蟬蛻(七個)、薑黃(二錢)、大黃(一錢)、金銀花(一錢)、白芍(二錢)。澤蘭(二錢)、陳皮(一錢)、元參(三錢)、膽草(二錢)、黃芩(二錢)、當歸(三錢)、黃連(錢半)、梔子(二錢)、生地(三錢)、柴胡(二錢)、甘草(一錢)。






 前四味名升降散。去薑黃大黃。名清化湯。均用白蜜陳酒沖服。


 凡瘟疫裏熱等症。用此湯。去伏熱。清邪毒。生津養血。






玉泉散:






 天花粉(三錢)、粉葛根(三錢)、麥門冬(三錢)、生地黃(四錢)、五味子(五分)、甘草(錢半)。






 方取:甘寒滋潤。生胃津以止渴。妙葛根升達。使水津上布。






清心飲:






 當歸(三錢)、生地(三錢)、白芍(二錢)、蓮心(三錢)、連翹心(一錢)、茯神(二錢)。棗仁(三錢)、草節(一錢)、麥冬(三錢)、川貝母(一錢)、竹葉心(一錢)、龍骨(三錢)。






 心血虛﹝heart_blood_vacuity﹞﹞。有痰火不臥寐。用此藥清補之。最妙。






地黃飲:






 安桂(五分)、附子(一錢)、蓯蓉(二錢)、茯苓(三錢)、地黃(三錢)、麥冬(三錢)。五味(五分)、遠志(一錢)、菖蒲(一錢)、棗皮(三錢)、巴戟(三錢)、石斛(三錢)、薄荷(一錢)。






 勿久煎。即取服之。






黃連阿膠湯:






 黃連(二錢)、黃芩(二錢)、白芍(三錢)、阿膠(三錢)、雞子黃(二枚)。






 煎成待溫。入雞子黃攪勻服。治心煩﹝vexation﹞、不寐﹝Insomnia﹞。大清心火。生心中之陰液以安神。仲景之大劑也。






仁熟散:






 柏子仁(三錢)、熟地(四錢)、枸杞(三錢)、五味子(一錢)、山萸肉(三錢)、桂心(二錢)。人參(三錢)、茯神(三錢)、菊花(一錢)、枳殼(一錢)。






 酒服治肝膽虛。恐畏不敢獨臥。並補心以實其子。則肝膽益旺。而菊花散風以寧之。枳殼和胃以安之。又是閑中一子。






清瘟敗毒散:






 石膏(八錢)、知母(三錢)、生地(五錢)、犀角(一錢)、黃連(三錢)、梔子(三錢)、桔梗(三錢)、黃芩(三錢)、赤芍(三錢)、元參(三錢)、連翹(二錢)、丹皮(三錢)、甘草(一錢)、竹葉(三錢)。






酸棗仁湯:






 棗仁(四錢)、甘草(一錢)、知母(三錢)、茯神(五錢)、川芎(一錢)。






 清火和血安神。則能寐矣。






甘草瀉心湯:






 甘草(二錢)、黃芩(三錢)、人參(三錢)、乾薑(二錢)、半夏(三錢)、黃連(三錢)、大棗(三枚)。






 胃虛﹝stomach_vacuity﹞不能調治上下。水寒上逆。火熱不得下降。結而為痞。用薑半以折水。用芩連以清火。而參棗甘草。以從中和之。






生薑瀉心湯:






 生薑(三錢)、半夏(三錢)、甘草(二錢)、人參(三錢)、黃芩(二錢)、乾薑(二錢)、黃連(三錢)、大棗(三枚)。






桂苓甘草五味湯:






 桂枝(三錢)、茯苓(四錢)、五味(一錢)、甘草(二錢)。






小結胸湯:






 黃連(三錢)、半夏(三錢)、栝蔞(八錢)。






大陷胸湯:






 大黃(二錢)、芒硝(二錢)、甘遂(一錢)。






左金丸:






 吳茱萸(一錢)、川黃連(六錢)。






 病左脇痛﹝Hypochondriac_Pain﹞。及嘔酸苦者:肝火也。以金平木。清火生金。其理至妙。






萆薢厘清飲:






 菖蒲(二錢)、草梢(三錢)、烏藥(二錢)、益智(一錢)、青鹽(少許)。






地魄湯:






 甘草(一錢)、半夏(三錢)、麥冬(三錢)、芍藥(三錢)、五味子(一錢)、元參(三錢)、牡蠣(三錢)。






 清君相之火。降肺胃之逆。益水斂神。而生津。此補陰法也。






葛根湯:






 葛根(三錢)、麻黃(一錢)、白芍(三錢)、桂枝(二錢)、甘草(一錢)、大棗(三枚)、生薑(三片)。






 風寒中太陽經。背項痛﹝neck_pain﹞發痙者:


 皆以此湯為主。


 蓋麻桂為太陽發表之通劑。加葛根。則能理太陽筋脈之邪。






大秦艽湯:






 生地(三錢)、熟地(三錢)、川芎(一錢)、當歸(三錢)、白芍(三錢)、白術(三錢)。雲苓(三錢)、甘草(一錢)、秦艽(二錢)、羌活(二錢)、獨活(錢半)、防風(三錢)。白芷(二錢)、細辛(五分)、黃芩(三錢)。






越鞠丸:






 蒼術(三錢)、香附(三錢)、川芎(二錢)、神曲(三錢)、炒梔子(三錢)。






十棗湯:






 大戟(一錢)、芫花(一錢)、甘遂(一錢)、大棗(十枚)。






 共為末。大棗十枚。煎濃湯送下一字。下水飲﹝water-rheum﹞如神。






四神丸:






 故紙(四錢)、吳萸(三錢)、肉蔻(三錢去油)、五味(一錢)。






 各等分。為末。蜜丸。治脾腎虛瀉。






金箔鎮心丹:






 膽南星(一錢)、朱砂(三錢)、琥珀(三錢)、竹黃(三錢)、牛黃(五分)、珍珠(一錢)、麝香(少許)、金箔(一錢)。






 蜜丸。金箔為衣。薄荷湯下。治癲驚悸﹝fright_palpitation﹞、怔忡﹝terror﹞。一切痰火之疾。






黃五物湯:






 即桂枝湯,加黃芪。






五蒸湯:






 人參(三錢)、生地(三錢)、石膏(三錢)、知母(二錢)、粉葛根(三錢)、黃芩(二錢)、甘草(一錢)、竹葉(三錢)、粳米(三錢)、小麥(三錢)、赤茯苓(三錢)。






 五蒸﹝five_steamings﹞之名。


 一曰骨蒸﹝bone_steaming﹞。


 二曰脈蒸﹝steaming_vessels﹞。


 三曰皮蒸﹝steaming_skin﹞。


 四曰外蒸﹝external_steaming﹞。


 五曰內蒸﹝internal_steaming﹞。統以此方治之。






益氣安神湯:






 當歸(三錢)、茯苓(三錢)、生地(三錢)、麥冬(三錢)、棗仁(三錢)、遠志(一錢)、人參(三錢)、黃芪(三錢)、甘草(一錢)、膽南星(三錢)、黃連(二錢)、竹葉(二錢)、生薑(三片)、大棗(三枚)。






醋黃散:(下瘀止血)。






 大黃(一錢)、鬱金子(一錢)、降香(一錢)、三七(一錢)、當歸(三錢)、牛膝(二錢)。






 均用醋,炒為末。酒、童便沖服。






小青龍湯:






 桂枝(三錢)、麻黃(二錢)、乾薑(三錢)、白芍(三錢)、細辛(五分)、半夏(三錢)、五味(一錢)、甘草(一錢)。






 溫散寒水。外去風寒。內瀉飲之大劑。






九氣丸:(通治氣不和作痛)。






 薑黃(三錢)、香附(四錢)、甘草(二錢)。






香蘇飲:(發表輕劑)






 香附子(二錢)、紫蘇(三錢)、陳皮(二錢)、甘草(一錢)、蔥白(二根)、生薑(三片)。






指迷茯苓丸:






 茯苓(五錢)、風化硝(三錢)、半夏(三錢)、枳殼(一錢)。






腎著湯:






 白術、紅棗、甘草、附子(各等分)。






天靈蓋散:






 天靈蓋(檀香水洗酥炙三錢)、檳榔(二錢)、阿魏(一錢)、麝香(少許)、安息香(一錢)、甘遂(一錢)、朱砂(一錢)。






 上為末。用桃枝、柳枝、桑根皮、榴根皮、蔥白、薤白。童便煎湯送下三錢。忍吐待下。子時服。巳時當下癆蟲。更進一服除根。


 如瀉不止。用龍骨黃連末。白湯下以止之。白粥補之。今不用天靈蓋。以虎頭骨代之。再加鰻魚骨。是尤理得心安。






 黃連解毒湯:






 黃連(三錢)、黃芩(三錢)、黃柏(二錢)、梔子(三錢)。






 通治三焦之熱。內外證加減隨宜。






五皮飲:






 陳皮、茯苓皮、薑皮、桑皮、大腹皮各等分煎服。






瀉白散:






 地骨皮(三錢)、生桑皮(三錢)、糯米(四錢)。






肺為火克。以此生金。清火利水。水清火自降矣。






五淋散:






 山梔子(三錢)、車前子(三錢)、當歸尾(三錢)、甘草(一錢)。






 心遺熱於小腸。結而為淋。以此清心平肝利水。






四逆湯:






 乾薑(三錢)、附子(三錢)、甘草(一錢)。






 腎陽虛﹝deficiency_of_kidney_yang﹞。四肢逆冷﹝deadly_cold_hand_and_foot﹞。下利不止。以此溫之。






小溫經湯:






 當歸(三錢)、白芍(二錢)、阿膠(三錢)、川芎(一錢)、人參(三錢)、丹皮(三錢)、麥冬(三錢)、半夏(二錢)、吳萸(一錢)、生薑(一錢)、桂枝(二錢)、甘草(一錢)。






 此為調經第一方。行血消瘀散寒降痰。溫利而不燥烈。為去瘀之妙藥。






理中湯:






 白術(三錢)、人參(三錢)、乾薑(二錢)、甘草(一錢)。






 霍亂﹝cholera﹞、吐瀉﹝vomiting_and_diarrhea﹞、腹痛﹝abdominal_pain﹞。中土虛寒。以此溫補之。






人參敗毒湯:






 人參(二錢)、羌活(二錢)、獨活(一錢)、柴胡(二錢)、前胡(一錢)、枳殼(一錢)。桔梗(二錢)、川芎(一錢)、雲苓(二錢)、甘草(一錢)。






 散寒發汗。兼利痰飲﹝phlegm_and_fluid_retention﹞。





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  • 個人分類: 《血證論》(清‧唐容川撰)
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  • 4月 14 週二 201513:00
  • 《血證論》卷七:





《血證論》(清•唐容川撰)






 卷七:






仲景瀉心湯:






 大黃(酒炒二錢)、黃連(三錢)、黃芩(四錢)。






心為君火﹝sovereign_fire﹞。化生血液。是血即火之魄。火即血之魂。火升故血升。火降即血降也。知血生於火。火主於心。則知瀉心即是瀉火。瀉火即是止血。得力大黃一味。逆折而下。兼能破瘀逐陳。使不為患。此味今人多不敢用。不知氣逆血升。得此猛降之藥。以損陽和陰。真聖藥也。且非徒下胃中之氣而已。即外而經脈肌膚。


 凡屬氣逆於血分之中者:大黃之性。亦無不達。


 蓋其氣最盛。


 凡人身氣血凝聚。彼皆能以其藥氣克而治之。使氣之逆者:不敢不順。今人不敢用。往往留邪為患。


惜哉!


 方名瀉心。乃仲景探源之治。能從此悟得血生於心。心即是火之義。於血證﹝blood_syndrome﹞思過半矣。






十灰散:






 大薊、小薊、茅根、棕皮、側柏、大黃、丹皮、荷葉、茜草、梔子(各等分)。






 上藥燒存性為末。鋪地出火氣。童便酒水隨引。黑為水之色。紅見黑即止。水勝火之義也。


 故燒灰取黑。得力全在山梔之清。大黃之降。火清氣降。而血自寧。餘藥皆行血之品。只藉以嚮導耳。吹鼻止衄。刃傷止血。


 皆可用之。






獨參湯:






 人參(二兩)。






濃煎細咽熟睡。取養胃之陰。安護其氣。氣不脫則血不奔矣。世以黨參代之。並認為陽藥。不知人參柔潤甘寒。乃滋養中宮津液之藥。人之真氣﹝genuine_qi﹞。生於腎中。全賴水陰含之。出納于肺。又賴水津以濡之。


 故腎中水陰足。則氣足而呼吸細。肺中之水津足。則氣足而喘息﹝panting﹞平。人參滋補中宮之津液。上布於肺。下輸於腎。


 故肺腎之氣。得所補益。世人不知氣為水之所化。而以屬陽。妄指參為陽藥。幸陳修園力辨其誣。而修園謂壯火食氣。參瀉壯火故補氣。其說猶有隔膜。尚未識氣即是水之理。


 吾於總論言之甚詳。須知氣即是水。而人參之真面乃見。






甘草乾薑湯:






 甘草(三錢,炙)、乾薑(二錢炮)、五味子(一錢)。






 甘草炙過。純於補中。乾薑變黑。兼能止血。二藥辛甘合化。扶陽氣以四達。血自營運而不滯矣。惟五味收斂肺氣。使不上逆。以止氣者止血。


 凡陽虛脾不攝血者:應手取效。但血系陰汁。血虧即是陰虧。剛燥之劑。往往忌用。必審其脈證。果系虛寒者:始可投此方。






四物湯:






 當歸(四錢)、生地(四錢)、川芎(二錢)、白芍(三錢)。






柯韻伯曰:心生血。肝藏血。


 故凡生血者:則究之於心。


 調血者:當求之於肝也。是方乃肝經調血之專劑。非心經生血之主方也。當歸和血。川芎活血。芍藥斂血。地黃補血。四物具生長收藏之用。


 故能使榮氣﹝nutrient_qi﹞安行經邃。


若


 血虛﹝blood_deficiency﹞:加參芪。


 血結。加桃仁紅花。


 血閉。加大黃芒硝。


 血寒﹝cold_in_blood﹞加桂附。


 血熱加芩連。欲行血去芍。欲止血去芎。隨宜加減。則不拘於四物矣。


 如遇血崩﹝flooding﹞血暈等證。


 四物不能驟補。而反助其滑脫。又當補氣生血。助陽生陰長之理。


 蓋此方能補有形之血于平時。不能生無形之氣於倉卒。能調陰中之血。而不能培真陰之本。


 韻伯此論。雖有不足於四物。然謂四物為肝經調血之專劑。則深知四物之長者矣。


 蓋肝主藏血。衝任血海。均屬於肝。


 故調血者:舍四物不能為功。






白虎湯:






 石膏(一兩)、知母(五錢)、甘草(二錢)、粳米(一撮)。






四藥甘寒。生胃陰。清胃火。陽明燥熱得此。


 如金颶夕起。暑酷全消。


 故以秋金白虎名湯。乃仲景傷寒﹝Typhoid﹞陽明之正方。借治血症。脈洪大發熱﹝fever﹞、口渴者﹝Thirst﹞。尤有捷效。


→【颶﹝風具﹞:音,ㄐㄩˋ。意:颶風:發生在大西洋西部和西印度群島一帶海洋上的風暴,風力常達十級以上,常伴有暴雨。】






佛手散:(即歸芎湯)。






 當歸(五錢)、川芎(三錢)。






 酒水各半煎服。辛以行氣。溫以行血。有汁能生血。二味為活血行血之要藥。






失笑散:






 蒲黃(三錢)、五靈脂(五錢)。






 蒲生水中。花香行水。水即氣也。水行則氣行。氣止則血止。


 故蒲黃能止刀傷之血。靈脂氣味溫行以行血。二者合用。大能行血也。






大柴胡湯:






 柴胡(三錢)、半夏(三錢)、白芍(三錢)、黃芩(三錢)、枳殼(二錢)、大黃(錢半)、生薑(三錢)、大棗(三枚)。






 黃芩一味。清表裏之火。


 薑、棗、柴胡。使邪從表解。


 半夏、白芍、枳殼、大黃。使邪從裏解。乃表裏兩解之劑。而用裏藥較多。後之雙解散。通聖散。


 皆從此套出。借治血症。或加表藥。或加血藥。可以隨宜致用。






逍遙散:(加丹梔名丹梔逍遙散)。






 柴胡(三錢)、當歸(四錢)、白芍(三錢)、白術(三錢)、雲苓(三錢)、甘草(錢半)、薄荷(一錢)、煨薑(三錢)、丹皮(三錢)、梔子(二錢)。






 此治:肝經血虛﹝blood_deficiency﹞。火旺鬱鬱不樂。


方用:


 白術、茯苓。助土德以升木。


 當歸、白芍。益榮血以養肝。


 薄荷解熱。


 甘草緩中。


 柴薑升發。木鬱﹝wood_depression﹞則達之。遂其曲直之性。


 故名之曰逍遙。


如


 火甚血不和者:加丹皮山梔。


 清理心包。心包主火。與血為肝之子。為火之母。


 治心包之血。即是治肝之血。瀉心包之火。即是瀉肝之火。以子母同氣故也。






當歸蘆薈湯:






 當歸(一兩)、膽草(一兩)、蘆薈(五錢)、青黛(五錢)、梔子(一兩)、黃連(一兩)、黃柏(一兩)、黃芩(一兩)、大黃(五錢)、木香(二錢半)、麝香(五分)。






舊用神曲糊丸。薑湯送下。借治血病。用酒丸。童便下。尤佳。人身惟肝火最橫。每挾諸經之火。相持為害。


 方用:青黛蘆薈膽草。直折本經之火。芩連梔柏大黃。分瀉各經之火。火盛則氣實。


 故以二香以行氣。火盛則血虛﹝blood_deficiency﹞。


 故君當歸以補血。治肝火決裂者:惟此方最有力量。莫嫌其多瀉少補也。






地黃湯:






 熟地(一兩)、山藥(五錢)、山萸肉(五錢)、茯苓(三錢)、丹皮(三錢)、澤瀉(三錢)。






 陳修園謂:人之既生。以後天生先天。全賴中宮輸精及腎。而後腎得補益。謂此方非補腎正藥。然腎經水虛﹝water_deficiency﹞火旺者:實不可離。


 方取:熟地以滋腎水﹝kidney_edema﹞。而又恐肝木盜水之氣。


 故用山萸以養肝之陰。補子正以實母也。再用山藥補脾土。啟水津以給腎。用丹皮。清心胞。瀉火邪。以安腎。庶幾腎中之水。得以充足。特慮有形之水質不化。則無形之水津亦不能生。尤妙茯苓澤瀉。化氣利水。以瀉為補。雖非生水之正藥。而實滋水之要藥。






花蕊石散:






 花蕊石(煅為末每服三錢)。






 男用酒調服。女用醋水服。瘀血﹝blood_stasis﹞化水而下。按此藥獨得一氣之偏。神於化血。他藥行血。


 皆能傷氣。此獨能使血自化。而氣不傷。真去瘀妙品。






側柏葉湯:






 側柏葉(三錢)、炮薑(錢半)、艾葉(三錢)、馬通(二兩)。






 熱氣藏伏于陰分。逼血妄行不止。用薑艾宣發其熱。使行陽分。則陰分之血。無所逼而守其經矣。柏葉屬金。抑之使降。馬為火畜。同氣相求。導之使下。則餘燼之瘀。一概蠲去。此為熱伏陰分從治之法。乃久吐不止。一切寒溫補瀉﹝Supplementation_and_draining﹞。藥幾用盡。因變一法。以從治之。


 凡遇熱症。用之須慎。


若系寒凝血滯者:則無不宜。馬通汁。即馬糞泡水。無馬通。以童便代之。






人參瀉肺湯:






 人參(三錢)、黃芩(三錢)、梔子(三錢)、枳殼(二錢)、甘草(一錢)、連翹(一錢)、杏仁(三錢)、桔梗(二錢)、桑皮(三錢)、大黃(一錢酒炒)、薄荷(一錢)。






葶藶大棗瀉肺湯:


是瀉肺中之水。


 此方:是瀉肺中之火。肺體屬金。不自生火。


 皆由心火克之。胃火熏之也。


故用


 梔子連翹。以瀉心火。


 黃芩大黃。以瀉胃火。


肺為火鬱。則皮毛灑淅。用薄荷以發之。


肺金不清。則水道不調。用桑皮以泄之。


火盛即是氣盛。用枳桔、杏仁以利之。


而人參甘草。又補土生金以主持之。補瀉﹝Supplementation_and_draining﹞兼行。調停盡善。實從葶藶大棗湯套出。變瀉水為瀉火之法。


 凡上焦血滯痰凝。因火所致者:均可隨證加減。






甲己化土湯:






 白芍(五錢)、甘草(三錢)。






 楊西山失血大法。以此為主方。而極贊其妙。其實芍藥入肝。歸芎桃仁。善去舊血以生新血。佐黑薑炙草。引三味入於肺肝。生血利氣。為產後之聖藥。各書多改炙草為益母草。不知益母乃涼血利水之藥。


 此方:取其化血。即能生血。


 如益母草。焉有生血之功。與方名相左。


 吾以為治紅痢尿血﹝hematuria﹞。或可用之。若此方斷不可用。






牛膝散:






 牛膝(三錢)、川芎(錢半)、蒲黃(三錢)、丹皮(三錢)、桂心(三錢)、當歸(四錢)。






 當歸、川芎、蒲黃、丹皮。四藥和血。桂枝辛溫以行之。牛膝下走以引之。用治下焦瘀血﹝blood_stasis﹞。溫通經脈。無不應驗。


 方義:亦淺而易見。






桃仁承氣湯:






 桃仁(五錢)、大黃(二錢)、芒硝(三錢)、桂枝(二錢)。






 桂枝稟肝經木火之氣。肝氣亢者:見之即熾。肝氣結者:遇之即行。


 故血證﹝blood_syndrome﹞有宜有忌。


 此方:取其辛散。合硝黃桃仁。直入下焦。破利結血瘀血﹝blood_stasis﹞去路。不外二便。硝黃引從大便出。而桂枝兼化小水。此又是一層意義。






小調經湯:






 當歸(三錢)、赤芍(三錢)、沒藥(二錢)、琥珀(二錢)、桂枝(二錢)、細辛(五分)、麝香(少許)。






 當歸補血。赤芍行血。樹脂似人之血。沒藥為樹脂所結。


 故能治結血。琥珀乃樹脂所化。


 故能化死血。四藥專治瘀血﹝blood_stasis﹞。亦雲備矣。而又恐不能內行外達也。


 故領以辛桂麝香。使藥性無所不到。而內外上下。自無伏留之瘀血﹝blood_stasis﹞。


 所以不循經常者:多是瘀血﹝blood_stasis﹞阻滯。去瘀即是調經。






小柴胡湯:






 柴胡(八錢川產為真)、黃芩(三錢)、半夏(三錢)、大棗(三枚)、人參(二錢)、甘草(一錢)、生薑(二錢)。






 此方:乃達表和裏。升清降濁之活劑。人身之表。腠理實營衛之樞機。人身之裏。三焦實臟腑﹝zang-fu_viscera﹞之總管。


 惟少陽內主三焦。外主腠理。


 論少陽之體。則為相火﹝ministerial_fire﹞之氣。根於膽腑。


 論少陽之用。則為清陽之氣。寄在胃中。


方取:


 參棗甘草。以培養其胃。


 而用黃芩、半夏。降其濁火。


 柴胡、生薑。升其清陽。是以其氣和暢。而腠理三焦。罔不調治。


其


 有太陽之氣。陷於胸前而不出者:亦用此方。以能清裏和中。升達其氣。則氣不結而外解矣。


 有肺經鬱火。大小便不利﹝Dysuria﹞。亦用此者:以其宣通上焦。則津液不結。自能下行。肝經鬱火。而亦用此。以能引肝氣使之上達。則木不鬱。且其中。兼有清降之品。


 故餘火自除矣。其治熱入血室﹝heat_invading_blood_chamber﹞諸病。則尤有深義。人身之血。乃中焦受氣。取汁變化而赤。即隨陽明所屬衝任兩脈。以下藏於肝。


 此方:非肝膽臟腑﹝zang-fu_viscera﹞中之藥。乃從胃中清達肝膽之氣者也。


 胃為生血之主。治胃中。是治血海之上源。血為肝之所司。肝氣既得清達。則血分之鬱自解。是正治法。即是隔治法。其靈妙有如此者:






犀角地黃湯:






 犀角(錢半)、生地(五錢)、白芍(三錢)、丹皮(三錢)。






犀牛土屬。而秉水精。地黃土色。而含水質。二物皆得水土之氣。能滋胃陰。清胃火。乃治胃經血熱之正藥。然君火﹝sovereign_fire﹞之主在心。


 故用丹皮以清心。相火﹝ministerial_fire﹞所寄在肝。


 故用白芍以平肝。使君相二火。不湊集於胃。則胃自清而血安。






甘露飲:






 天門冬(三錢)、麥門冬(三錢)、生地黃(三錢)、熟地黃(三錢)、黃芩(三錢)、枳殼(一錢)、石斛(三錢)、茵陳(三錢)、甘草(一錢)、枇杷葉(二片去毛)。






 陳修園曰:胃為燥土。喜潤而惡燥。喜降而惡升。


 故用二地二冬石斛甘草。潤以補之。枇杷枳殼。降以順之。若用連柏之苦。則增其燥。若用耆、術之補。則慮其升。即有濕熱﹝dampness-heat﹞。用一味黃芩以折之。一味茵陳以滲之足矣。


 蓋以陽明之治。重在養津液。方中地冬等藥。即豬苓湯用阿膠以育陰意也。茵陳芩枳。即豬苓湯用滑澤以除垢意也。






清燥救肺湯:






 人參(一錢)、甘草(一錢)、黑芝麻(一錢)、石膏(二錢,煆)、阿膠(一錢)、杏仁(一錢,去皮尖)、麥冬(二錢)、枇杷葉(炙,一片)、冬桑葉(三錢)。






喻嘉言曰:諸氣膹鬱﹝huffing_and_depression﹞之屬於肺者:屬於肺之燥也。


而古今治氣鬱之方。用辛香行氣。


絕無一方治肺之燥者:諸嘔喘痿之屬於上。亦屬於肺之燥也。


而古今治法。以痿嘔屬胃經。以喘屬肺。是則嘔與痿屬之中下。而惟喘屬上矣。


 所以亦無一方及於肺之燥也。即喘之屬於肺者:非行氣。即洩氣。間有一二用潤劑。又不得肯綮。今擬此方。名清燥救肺。大約以胃為主。胃土為肺金之母也。其天冬知母。能清金滋水。以苦寒而不用。至苦寒降火之藥。尤在所忌。


 蓋肺金自至於燥。所存陰氣不過一線。倘更以苦寒下其氣。傷其胃。尚有生理乎。誠仿此增損。以救肺燥。變生諸證。庶克有濟。






保和湯:






 甘草(二錢)、阿膠(三錢)、百合(三錢)、知母(三錢)、貝母(三錢)、五味子(一錢)、天冬(三錢)、麥冬(三錢)、桔梗(三錢)、薄荷(一錢)、飴糖(三錢)、薏苡仁(三錢)、馬兜鈴(二錢)。






肺經之津足。則痰火不生。而氣衝和。若津不足。則痰凝火鬱。痿咳交作。而氣失其和矣。


 方用:飴糖、甘草、阿膠。補胃以滋肺津。復加清火祛痰斂浮解鬱之品。


 凡以保護肺金。使不失其和而已。


 葛可久此方。雖不及救肺湯之清純。然彼以滋乾為主。此以清火降痰為主。各方用意不同。無相詆訾。






麥門冬湯:






 麥冬(二兩)、半夏(六錢)、人參(四錢)、甘草(四錢)、粳米(一盞)、大棗(十二枚)。






參米甘棗四味。大建中氣。大生津液。胃津上輸於肺。肺清而火自平。肺調而氣自順。然未逆未上之火氣。此固足以安之。而已逆已上之火氣。又不可任其遲留也。


 故君麥冬以清火。佐半夏以利氣。火氣降。則津液生。津液生而火氣自降。又並行而不悖也。用治燥痰咳嗽﹝cough﹞。最為對症。以其潤利肺胃。


 故亦治隔食。


 又有:衝氣上逆。挾痰血而乾肺者:


 皆能治之。


 蓋衝脈起於胞中﹝uterine﹞。下通肝腎。實則麗于陽明。以輸陽明之血。下入胞中﹝uterine﹞。陽明之氣順。則衝氣亦順。胞中﹝uterine﹞之血與水。


 皆返其宅。而不上逆矣。


 此方:與小柴胡合看更明。小柴胡是從胃中引衝氣上行。使火不下鬱之法。


 此方:是從胃中降衝氣下行。使火不上干之法。或去粳米加蜜。更滋潤。






四磨湯:






 人參、烏藥、檳榔、沉香(各等分)。






 上藥磨水煎服。治上氣喘急﹝rapid_panting﹞。取人參滋肺。以補母之氣。取沉香入腎。以納氣之根。而後以檳榔烏藥。從而治之。瀉實補虛。洵為調納逆氣之妙法。


 蓋肺為陽。而所以納氣下行者:全賴陰津。


 故用人參以生津。腎為陰。而所以化氣上行者:全賴真陽。


 故用沉香以固陽。為沉其水。


 故能直納水中之陽也。






桂苓五味甘草湯:






 桂枝尖(三錢)、雲茯苓(四錢)、炙甘草(二錢)、五味子(一錢)。






 此治:腎中水氣騰溢。陰火上衝。面赤﹝red_face﹞、咽痛﹝pharyngalgia﹞。咳逆﹝cough_and_counterflow﹞諸病。桂苓抑水下行。水行即是氣行。然逆氣非斂不降。


 故以五味之酸斂其氣。土濃則陰火自伏。


 故以甘草之甘補其中也。






蘇子降氣湯:






 蘇子(三錢)、半夏(二錢)、當歸(三錢)、陳皮(二錢)、前胡(二錢)、厚朴(一錢)、沉香(一錢)、甘草(一錢)、生薑(三片)。






 氣即水也。水凝則為痰。水泛則為飲。痰飲﹝phlegm_and_fluid_retention﹞留滯。則氣阻而為喘咳。蘇子、生薑、半夏、前胡、陳皮。宣除痰飲﹝phlegm_and_fluid_retention﹞。痰飲﹝phlegm_and_fluid_retention﹞去而氣自順矣。然氣以血為家。喘則流蕩而忘返。


 故用當歸以補血。喘則氣急。


 故用甘草以緩其急。出氣者肺也。納氣者腎也。


 故用沉香之納氣入腎。或肉桂之引火歸元為引導。






腎氣丸:






 熟地黃(八錢)、山萸肉(四錢)、山藥(四錢)、雲茯苓(四錢)、澤瀉(四錢)、牡丹皮(五錢)、川附片(三錢)、肉桂(二錢)。






腎為水臟。而其中一點真陽。便是呼吸之母。水足陽秘。則呼吸細而津液調。


 如真陽不秘。水泛火逆。則用苓澤以行水飲﹝water-rheum﹞。用地萸以滋水陰。用淮藥入脾。以輸水於腎。用丹皮入心。以清火安腎。得六味以滋腎。而腎水﹝kidney_edema﹞足矣。然水中一點真陽。又恐其不能生化也。


 故用附子肉桂以補之。若加牛膝。便具引火歸元之功。若加知柏。又治上熱下寒之法。


 如去桂附。加麥冬、五味。則純于滋陰。兼治肺金。






辛字潤肺膏:






 羊肺(一具洗)、杏仁(四錢)、柿霜(五錢)、真酥(五錢)、真粉(三錢)、白蜜(五錢)。






 為末。攪勻入肺中。燉熟食。真粉即上白花粉。真酥即上色羊乳。


 如無以黑芝麻搗爛代之。


 方取:肺與肺同氣。而用諸潤藥。以滋補之。義最淺而易見。然方極有力可用。






瓊玉膏:






 生地(一斤汁)、白蜜(一斤)、人參(八兩)、雲苓(十二兩)。






 生地汁合白蜜入瓷瓶內。雲苓人參為末。和勻。放水中煮三晝夜。懸井中晝夜。取起。仍煮半日。白湯化服。為潤利肺經之妙劑。






生脈散:






 人參(三錢)、麥門冬(三錢)、五味子(七粒)。






 人參生肺津。麥冬清肺火。五味斂肺氣。合之酸甘化陰。以清潤肺金。是清燥救肺湯之先聲。






保元湯:






 人參(三錢)、黃芪(三錢)、黑棗(三錢)、炙甘草(二錢)、煨薑(三片)。






 草與黑棗。大補中土。再加煨薑以溫之。黃芪以鼓之。人參以滋之。


 總使土氣衝和。上生肺金。肺陽布護。陰翳自消。一切寒怯虛悸之症自除。此為溫補肺陽法。與上滋肺陰法。為一寒一熱之對子。






六君子湯:






 人參(三錢)、白術(三錢)、雲苓(三錢)、甘草(二錢)、陳皮(三錢)、半夏(三錢)。






 四君子。補胃和中。加陳皮、半夏以除痰氣。肺之所以有痰飲者﹝phlegm_and_fluid_retention﹞。


 皆胃中之水不行。


 故爾衝逆。治胃中即是治肺。






天王補心丹:






 當歸(三錢)、熟地黃(五錢)、生地黃(三錢)、遠志(一錢)、人參(三錢)、丹參(三錢)、天門冬(三錢)。麥門冬(三錢)、元參(三錢)、桔梗(錢半)、酸棗仁(三錢)、柏子仁(三錢)、雲茯苓(三錢)、五味子(一錢)。






 陳修園曰:心字篆文。只是一倒火耳。火不欲炎上。


 故以生熟地補水。使水上交於心。以元參丹參二冬。使火下交於腎。又佐參苓以和心氣。當歸以生心血。棗仁以安心神。遠志以宣其滯。五味以收其散。更假桔梗之浮為嚮導。心得所養。而何有健忘﹝amnesia﹞、怔忡﹝terror﹞津液乾枯舌瘡秘結之苦哉?






朱砂安神丸:






 朱砂(一錢)、黃連(三錢)、生地(三錢)、當歸(三錢)、甘草(二錢)。






 朱砂之重以鎮怯。黃連之苦以清熱。當歸之辛以噓血。更取甘草之甘。以制黃連之太過。地黃之潤。以助當歸所不及。合之養血清火。安鎮心神。怔忡﹝terror﹞昏煩不寐﹝Insomnia﹞之症。可以治之。






人參養榮湯:






 人參(三錢)、黃芪(三錢,炙)、白術(三錢)、甘草(錢半)、當歸(三錢)、熟地(四錢)、大棗(三錢)、生薑(三片)、遠志(一錢)、桂心(一錢)、陳皮(二錢)、白芍(三錢)、雲苓(三錢)、五味子(一錢)。






 此方:即中焦取汁。奉心化赤以為血之義。參芪術草大棗。大補中焦。中焦穀化則汁益生。


 故加陳皮以化穀。中焦水停則穀不化。


 故加薑苓以別水。水穀既化。中焦之汁自生矣。再用歸地多汁以引其汁。


 凡系婦人催乳﹝promote_lactation﹞。用此足矣。


若必令其奉心化血。則宜芍味以斂之。使榮行脈中。而不外散,加桂心遠志。啟導心火。以助其化赤之令。補中者:開血之源也。導心者:化血之功也。斂脈者:成血之用也。此心火不足之治法。與炙甘草湯建中湯相近。






歸脾湯:






 白術(三錢)、黃芪(三錢)、茯神(三錢)、人參(三錢)、遠志(錢半)、木香(一錢)、甘草(二錢炙)、棗仁(三錢)、當歸(三錢)、桂圓(五枚,去殼)。






 心主生血。脾主統血。養榮湯。以治心為主。歸脾湯。以治脾為主。心血生於脾。


 故養榮湯補脾以益心。脾土生於火。


 故歸脾湯導心火以生脾。


 總使脾氣充足。能攝血而不滲也。






養真湯:






 人參(三錢)、白術(三錢)、雲苓(三錢)、甘草(錢半)、山藥(三錢)、蓮米(三錢)、麥冬(三錢)、五味(八分)、黃芪(三錢)、白芍(三錢)。






 煎去頭煎。只服二三煎。取燥氣盡去。遂成甘淡之味。


 蓋土本無味。無味即為淡。淡即土之正味也。


 此方:取淡以養脾。深得其旨。






小建中湯:






 桂枝(二錢)、白芍(四錢)、甘草(二錢)、紅棗(三枚)、生薑(三片)、飴糖(一兩)。






 虛勞﹝consumptive_disease﹞裏急諸不足者:五臟陰精陽氣俱不足也。


 故用薑桂辛溫以生陽。用芍飴酸甘以生陰。大棗甘草純甘以補中。使中宮創建。則陽氣化而上行。陰氣化而下降。細按此方。乃建胃滋脾。以陽生陰之法。歸脾湯從此方重濁處套出。補中湯從此方輕清處套出。






正元湯:






 人參(附子汁煮)、黃芪(川芎酒煮)、山藥(乾薑煮)、白術(陳皮煎)、雲苓(肉桂煮)、甘草(烏藥煮各等分)。






 六藥為末。鹽湯下。取火烈之品。法平和之藥。雄烈之味既去。誠為溫補少火之馴劑。






白鳳膏:






 平胃散:(四兩)、人參(一兩)、茯苓(一兩)。






 上三味為末。納棗內。入鴨腹中。陳酒煮爛。食鴨肉。將棗陰乾。隨用參湯白湯化服。鴨乃血肉之品。其性滋陰。酒為五穀之精。其性和陽。合諸藥養脾胃。大收純和之效。






桂枝甘草龍骨牡蠣湯:






 桂枝(三錢)、甘草(二錢)、龍骨(三錢)、牡蠣(三錢)。






 肝寒魂怯。用辛溫鎮補之品。以扶肝而斂魂。心陽上越。腎陽下泄。


 此方:皆可用之。






滑氏補肝散:






 棗仁(三錢)、熟地(四錢)、白術(三錢)、當歸(三錢)、山茱萸(三錢)、山藥(三錢)、川芎(一錢)、木瓜(一錢)、獨活(一錢)、五味子(五分)。






 肝體陰而用陽。此以酸甘補肝體。以辛甘補肝用。加獨活者:假風藥以張其氣也。


 欲其氣之鼓蕩者:則用獨活。


 欲其氣之溫斂者:則用巴戟。


 欲其氣之清平者:則用桑寄生。


 欲其氣之疏達者:則用柴胡白頭翁。


諸藥皆治風之品。輕重不同。在人用之得宜。






炙甘草湯:(一名復脈湯)。






 人參(二錢)、地黃(二兩六錢)、麥冬(八錢)、阿膠(二錢)、芝麻(五錢)、炙草(四錢)、大棗(三枚)、桂枝(三錢)、生薑(三錢)、清酒(一兩)。






 此方:為補血之大劑。鄉先輩楊西山言。


 此方:亟戒加減。惜未能言明其義。余按此方。即中焦受氣取汁。變化而赤。是為血之義。薑、棗、參、草。中焦取汁。桂枝入心化氣。變化而赤。然桂性辛烈能傷血。


 故重使生地、麥冬、芝麻。以清潤之。使桂枝雄烈之氣。變為柔和。生血而不傷血。又得阿膠潛伏血脈。使輸於血海。下藏於肝。合觀此方。生血之源。導血之流。真補血之第一方。未可輕議加減也。時方養榮湯。亦從此套出。第養榮湯較溫。


 此方:多用生地麥冬。則變為平劑。專滋生血脈。


若催乳﹝promote_lactation﹞則無須桂枝。


若去桂加棗仁、遠志。則更不辛烈。


若加丹皮桃仁。則能清心化血。加山梔。


又是清心涼血之劑。加五味。則兼斂肺金。此雖加減。而仍不失仲景遺意。又何不可。






大補陰丸:






 熟地(八錢)、知母(三錢)、黃柏(三錢)、龜板(四錢)。






 苦寒之品。能大伐生氣。亦能大培生氣。


 蓋陰虛火旺者:非此不足以瀉火滋陰。


 夫人之生氣。根於腎中。此氣全賴水陰含之。若水陰不足。則陽氣亢烈。煩逆痿熱。


 方用:知柏折其亢。龜板潛其陽。熟地滋其陰。陰足陽秘。而生氣不泄矣。






四物湯:(為生血和血之通劑)。






 生地(四錢)、白芍(三錢)、川芎(二錢)、當歸(三錢)。






四君子湯:






 人參(三錢)、白術(四錢)、雲苓(四錢)、甘草(二錢)。






異功散:






 即四君湯,加陳皮(二錢)。






八珍湯:






 即上二方合用也。氣血雙補之平劑。






十全大補湯:






 即八珍湯,加黃芪、肉桂。為溫補氣血之大劑。






當歸補血湯:






 黃芪(一兩)、當歸(五錢)。






 此方:以氣統血。氣行則血行。外充皮膚。則盜汗﹝Perspiration_sweating﹞身熱自除。內攝脾元。則下血﹝hematochezia﹞崩漏﹝metrorrhagia﹞能止。






柴胡清骨散:






 柴胡(三錢)、青蒿(三錢)、秦艽(三錢)、白芍(三錢)、丹皮(三錢)、地骨皮(三錢)、鱉甲(三錢)、知母(三錢)、黃芩(二錢)、甘草(一錢)、童便(少許)、胡黃連(一錢)。






 肝為藏血之臟。又司相火﹝ministerial_fire﹞。血足則火溫而不烈。遊行三焦。達於腠理。莫不得其溫養之功。


若血虛﹝blood_deficiency﹞火旺。內則煩渴﹝Polydipsia﹞淋閉。外則骨蒸﹝bone_steaming﹞、汗出﹝sweating﹞。


 皆肝經相火﹝ministerial_fire﹞之為病也。


 方用:丹皮、知母、枯芩、黃連、童便。大清相火﹝ministerial_fire﹞。


而


 又恐外有所鬱。則火不能清也。故用柴胡青蒿秦艽。以達其鬱。


 又恐內有所結。則火不能清也。故用白芍丹皮鱉甲。以破其結。


佐甘草一味以和諸藥。務使肝經之鬱結解。而相火﹝ministerial_fire﹞清。較逍遙散更優。






保命生地散:






 生地(五錢)、熟地(三錢)、枸杞(三錢)、地骨皮(三錢)、黃芪(四錢)、白芍(三錢)、甘草(二錢)、黃芩(二錢)、天門冬(三錢)。






 方取:黃芪、甘草。入脾統血。餘藥清潤肺腎。以治血之源流。或血止後。用此調養亦宜。






豬苓湯:






 豬苓(三錢)、澤瀉(三錢)、雲苓(三錢)、滑石(三錢)、阿膠(三錢)。






 此方:專主滋陰利水。


 凡腎經陰虛。水泛為痰者,用之立效。取阿膠潤燥。滑石清熱。合諸藥皆滋降之品。以成其祛痰之功。痰之根原於腎。制肺者治其標。治腎者治其本。






導赤散:






 生地黃(四錢)、木通(二錢)、甘草梢(三錢)、竹葉心(三錢)。






 季楚重曰:瀉心湯用黃連。


 所以治實邪。責木之有餘。瀉子以清母也。導赤散用地黃。


 所以治虛邪。責水之不足。壯水以治火也。






麻黃人參芍藥湯:






 麻黃(一錢)、桂枝(三錢)、黃芪(三錢)、人參(三錢)、炙草(一錢)、當歸(三錢)、白芍(三錢)、麥冬(三錢)、五味子(一錢)。






 麻黃、桂枝。從外發表。黃芪、草參。從內托裏。使內犯之邪。


 皆從外出。自不至乘陰而吐衄矣。然既亂之血。又不可以治也。


 故用當歸、白芍以和之。麥冬、五味以清之。


又按:麻桂力能發表。表解而血自止。是善用麻桂之功。非麻桂自能止血也。況仲景於吐血﹝haematemesis﹞、衄血﹝epitaxis﹞。


 皆忌發汗。用此方者:須審其的由外感。非此不解。然後一投即應。設忌發汗而反汗之。又誤用麻桂之過。麻桂亦不任咎也。






止嗽散:






 桔梗(三錢)、荊芥(三錢)、廣紫菀(三錢)、廣百部(三錢)、白前(三錢)、陳皮(三錢)、甘草(一錢)。






 普明子制此方。並論注其妙。而未明指藥之治法。餘因即其注而增損之曰:肺體屬金。畏火者也。遇熱則咳。用紫菀百部以清熱。金性剛燥。惡冷者也。遇寒則咳。用白前陳皮以治寒。且肺為嬌臟。外主皮毛。最易受邪。不行表散。則邪氣流連而不解。


 故用荊芥以散表。肺有二竅。一在鼻。一在喉。鼻竅貴開而不貴閉。喉竅貴閉。不貴開。今鼻竅不通。則喉竅啟而為咳。


 故用桔梗以開鼻竅。


 此方:溫潤和平。不寒不熱。肺氣安寧。






千金麥門冬湯:






 麥冬(三錢)、桔梗(二錢)、桑皮(三錢)、半夏(二錢)、生地(三錢)、紫菀(三錢)、竹茹(三錢)、麻黃(一錢)、五味(一錢)、生薑(三片)、甘草(一錢)。






 風寒客於肺中。引痰生火。


 故用桔梗、桑皮、半夏、生薑。以利除痰飲﹝phlegm_and_fluid_retention﹞。用生地、紫菀、竹茹、麥冬五味。以清斂火氣。然陳寒不除。則痰火旋去而旋生。


 故以麻黃一味。搜剔陳寒。惟甘草則取調諸藥而已。


 凡寒中包火。火中伏寒。


 皆能治之。






柴胡梅連散:






 柴胡(三錢)、人參(三錢)、黃芩(三錢)、甘草(一錢)、黃連(一錢)、白芍(三錢)、當歸(三錢)。






 柴胡湯。逍遙散。各半成方。而重在黃連一味。較二方尤擅清火之功。心者肝之子。黃連瀉心。實則瀉其子﹝repletion_is_treated_by_draining_the_child﹞。






甘桔湯:






 甘草(三錢)、桔梗(三錢)。






葶藶大棗瀉肺湯:






 葶藶(炒香,搗,三錢)、大棗(擘破,五枚)。






 先聖用藥。瀉必兼補。


 故無弊。即如此兩方。桔梗以開達肺氣。


 凡咽痛﹝pharyngalgia﹞肺癰﹝abscess_of_lung﹞排膿。


 皆生用之。而必君以甘草。以土生金。助其開達之勢。葶藶苦寒。力能降泄肺中之氣。火熱壅肺。水飲﹝water-rheum﹞衝肺。


 皆能隨其實而瀉之。而必君以大棗。使邪去而正不傷。得此意者:可知配合之義。






保和丸:






 知母(三錢)、貝母(三錢)、天門冬(三錢)、款冬花(三錢)、天花粉(三錢)、薏苡仁(三錢)、五味子(一錢)、甘草(一錢)、馬兜鈴(三錢)、生地黃(三錢)、紫菀(三錢)、百合(三錢)、阿膠(三錢)。當歸(三錢)、紫蘇(二錢)、薄荷(一錢)、百部(三錢)、飴糖(二兩)、生薑(三錢)。






 此方:藥味雖多。而實以潤肺清火為主。


 凡是虛勞﹝consumptive_disease﹞、咳血﹝Hemoptysis﹞。


 皆肺中陰津不足。火熱乘之使然。火壅於內。則皮毛固閉。灑淅而惡寒﹝aversion_to_cold﹞。易招外感。火盛則水津凝滯。膠結為痰。而氣愈不得息。痿咳所以不愈也。


 方用:飴膠地歸百合百部甘草紫菀花粉款冬。大生津液以潤肺。五味天冬知母。以清肺火。猶恐外寒閉之。則火鬱而不清。


 故佐以薑蘇薄荷。以疏解其鬱。痰飲﹝phlegm_and_fluid_retention﹞滯之。則火阻而不降。


 故用貝母苡仁。以導利其滯。鬱解滯行。火清肺潤。咳嗽﹝cough﹞愈而痿燥除。無論寒久變火。火鬱似寒。諸症皆能治之。《十藥神書》。載此方加減甚詳。


 余謂:此方藥味已多。


 如再加減。便雜而無功。對證之方甚夥。何須執此一方。苦苦加減。便欲醫盡諸病耶。為末。飴糖丸服。






瀉肺丸:






 栝蔞霜(三錢)、貝母(三錢)、半夏(三錢)、鬱金(二錢)、葶藶(三錢炒)、杏仁(三錢)、黃連(二錢)、黃芩(三錢)、大黃(錢半)、甘草(一錢)。






 肺部痰火血氣壅滯不降。用此方解泄破下。力量最大。是從人參瀉肺湯。葶藶、大棗、半夏、瀉心小結胸等湯。割取而成。又加鬱金大破血分。藥雖猛峻。然果遇實證。非此不克。






消化丸:






 礞石(三錢,煆)、明礬(二錢)、牙皂(一錢)、雲苓(三錢)、陳皮(一錢)、枳殼(一錢)。枳實(一錢)、南星((一錢),生)、沉香(一錢)、半夏((一錢),生)、薄荷(一錢)、黃芩(二錢)。神曲(二錢)、薑汁(一錢)、飴糖(三錢)。






 為末。神曲薑汁為丸。臥時飴糖拌吞。仰臥﹝supine_posture﹞則藥流入肺。去痰除根。痰即水也。寒鬱之。氣阻之。火凝之。是以膠粘潮溢。而不能去也。


 此方:以燥降墜利去水為主。而用薄荷以散寒。用黃芩以清火。尤妙。明礬入濁水而能清。牙皂入污垢而能去。二物合用。為滌除痰涎﹝Phlegm-drool﹞之妙品。諸藥猛峻。


 故用飴糖以緩之。


 葛可久法。服後即服太平丸以補之。可知瀉實。亦宜補虛。然遇實證。慎毋畏而不用也。






太平丸:






 天門冬(二錢)、麥門冬(二錢)、款冬花(二錢)、知母(二錢)、杏仁(二錢)、熟地黃(三錢)。生地黃(三錢)、川黃連(一錢)、當歸(三錢)、阿膠(二錢,蛤粉炒)、蒲黃(二錢)、京墨(五分)。桔梗(二錢)、薄荷(一錢)、麝香(少許)。






 煉蜜為丸彈子大。食後。薄荷湯化下一丸。


 義取潤肺清金。豁痰止血。諸藥顯而易見。惟黃連一味。是瀉心之藥。心者肺之賊。瀉心即是清肺。乃隔治之法。麝香一味。是透竅之藥。肺者氣之竅。通竅即所以安肺。是從治法。


 仲景金匱。亦有上焦得通。津液得下之語。


 蓋上焦通。則津液不凝為痰。下降而火亦隨降。


 葛可久制方。原未證諸仲景。而其義有可通。


 故引證之。第此方治肺。取滋利宣通。上焦虛枯滯澀者皆宜。若下焦陰虛。則大不宜。


 蓋下焦之病宜斂藏。用宣通法。又其所忌。






二陳湯:






 半夏(三錢)、陳皮(三錢)、茯苓(三錢)、甘草(二錢)。






 此方:為去除痰飲﹝phlegm_and_fluid_retention﹞之通劑。痰之本。水也。茯苓治水。以治其本。痰之動。濕也。茯苓滲濕以鎮其動。其餘半夏降逆。陳皮順氣。甘草調中。


 皆取之以為茯苓之佐使耳。


 故仲景書。


 凡痰多者:俱加茯苓。嘔者俱加半夏。今人不窮古訓。以半夏為去痰專品。不知半夏非不去痰。而辛降之氣最甚。究屬降氣之主。


 故凡用藥。不可失其真面也。






紫菀散:






 紫菀(三錢)、人參(二錢)、知母(二錢)、貝母(二錢)、桔梗(二錢)、茯苓(三錢)、阿膠(二錢)、五味(一錢)、甘草(一錢)。






 肺痿﹝lung_flaccidity﹞咳痰﹝expectoration﹞。取參草膠苑。以滋補肺陰。又用知母以清其火。五味以斂其氣。桔梗、貝母、茯苓。以利其痰。火氣痰三者俱順。則肺愈受其益。此較保和湯。救肺湯。又在不清不濁之間。用方者隨宜擇取。






礞石滾痰丸:






 礞石(三錢)、黃芩(三錢)、大黃(三錢)、沉香(三錢)。






 痰者:水之所結也。肺胃火盛。煎灼其水。則凝而為瘀。與飲同主于水。而飲則動於寒。


 故清而不稠。痰則熬以火。


 故粘而難下。王隱君制此方。用黃芩清肺中無形之火。用大黃瀉胃中實積之火。


 此治痰先清火。


 所以治其原也。然痰本水濕所成。


 故佐以礞石之悍燥以除水。痰之所留。氣即阻而不利。


 故用沉香以速降之。二黃得礞石沉香。則能迅掃直攻老痰巢穴。濁垢之處。而不少留。此滾痰之所由名也。為末。水丸。薑湯下。仰臥﹝supine_posture﹞。忌飲食半日。若喉間粘壅。乃病藥相拒。少頃藥力到自愈。方雖猛峻。然頑痰變見諸怪證。非此不治。






旋復代赭石湯:






 人參(三錢)、甘草(二錢)、半夏(三錢)、生薑(三錢)、大棗(五枚)、赭石(三錢,煆)、旋復花(三錢,炙)。






 此方治:噦呃﹝Dry_Vomiting﹞。人皆知之。而不知呃有數端。胃絕而呃不與焉。


一火呃。


 宜用承氣湯。一寒呃。


 宜理中湯,加丁香柿蒂。


一瘀血﹝blood_stasis﹞滯呃。宜大柴胡。加桃仁丹皮。


 此方:乃治痰飲﹝phlegm_and_fluid_retention﹞作呃之劑。與諸呃有異。不得見呃即用此湯也。


 方取:參草大棗以補中。而用生薑旋復以去痰飲﹝phlegm_and_fluid_retention﹞。用半夏、赭石以鎮逆氣。中氣旺。則痰飲﹝phlegm_and_fluid_retention﹞自消。痰飲﹝phlegm_and_fluid_retention﹞清。則氣順。氣順則呃止。


 治病者:貴求其本。斯方有效。不為古人所瞞。


 兼火者:可加麥冬枯芩。


 兼寒者:可加丁香柿蒂。


 痰多者:加茯苓。


 蓋既得其真面。然後可議加減。






溫膽湯:






 半夏(三錢)、雲苓(三錢)、陳皮(二錢)、甘草(錢半)、竹茹(三錢)、枳殼(錢半)。






 二陳湯為安胃祛痰之劑。竹茹以清膈上之火。加枳殼以利膈上之氣。


 總求痰氣順利。而膽自寧。溫之實清之也。用治痰氣嘔逆為宜。






真武湯:






 白術(三錢)、茯苓(三錢)、白芍(三錢)、生薑(三錢)、附子(炮,三錢)。






 水飲﹝water-rheum﹞者:腎之所主也。腎陽化水。則水下行而不泛上。


 故用附子入腎補陽。以為鎮管水氣之主。制水者土也。用苓術以防之。白芍苦降。從其類以瀉之。生薑辛散。循其末而宣之。合之宣瀉防制。水有所宰。而自不動矣。


 故取此方真武水神以名湯。






苓桂術甘湯:






 茯苓(五錢)、桂枝(三錢)、白術(五錢)、甘草(三錢,炙)。






 甘草白術。填中宮以塞水。茯苓以利之。桂枝以化之。水不停而飲自除。治水氣陵心大效。


 蓋桂枝補心火。使下交於腎。茯苓利腎水﹝kidney_edema﹞。使不上陵心。其實茯苓是脾藥。土能治水。則水不克火也。桂枝是肝藥。化水者肝。為腎之子。實則瀉其子﹝repletion_is_treated_by_draining_the_child﹞。而肝又主疏泄。


 故有化水氣之功。補心火者:虛則補其母﹝vacuity_is_treated_by_supplementing_the_mother﹞。肝為心火之母。而桂又色赤入心也。發汗亦用桂枝。借木氣之溫。以散佈外達也。其降衝逆。亦用桂枝者:以衝脈下屬于肝。內通於腎。桂枝溫肝氣以引之。化腎水﹝kidney_edema﹞以泄之。


 凡下焦寒水攻發。衝陽上浮者:往往佐苓夏以收功。須知桂枝其色赤。其氣溫。純得水火之氣。助火化木。是其所長。


 如無寒水。而用之發熱﹝fever﹞動血。陽盛則斃。


 仲景已有明戒。不可不凜。失血之家。尤宜慎用。或曰:仲景炙甘草湯。是補血藥。而亦未嘗忌用桂枝。何也?曰:此正仲景慎于用桂枝處。


 方義:以中焦取汁。變赤為血。不得不用桂枝。助心火以化赤。然即恐桂枝傷血。


 故用桂極少。而用麥冬地黃極多。以柔濟剛。用桂而能制桂。


 仲景如此之慎。可知失血家。不可輕用桂也。






二加龍骨湯:






 龍骨(三錢,煆)、牡蠣(三錢,煆)、白薇(三錢)、附子(錢半,炮)、白芍(三錢)、甘草(一錢)、大棗(三錢)。生薑(三片)。






 此方:乃清散上焦。溫補下焦之藥。


 方用:甘棗。從中宮以運上下。薑薇清散。使上焦之火不鬱。附芍龍牡溫斂。使下焦之火歸根。合觀其方。以溫為正治。以清為反佐。真寒假熱﹝true_cold_disease_with_false_heat_manifestation﹞。虛陽上浮。為對證。


 陳修園極贊其妙。今人不察。往往誤用。惜哉!






團魚丸﹝turtle_pills﹞:






 川貝母、知母、前胡、柴胡(各五錢)、團魚﹝turtle﹞(重十二兩)。






 同煮。先取肉汁食之。次將藥渣焙乾為末。魚骨煮汁。丸梧子大。麥冬湯下。團魚﹝turtle﹞乃甲蟲之長。能破肝之結。肉亦帶酸。入肝養陰。合清利痰火。疏理凝滯之品。


 凡肝經血﹝menstrual_blood﹞鬱氣鬱。火鬱痰鬱﹝phlegm_stagnation﹞。以致骨蒸﹝bone_steaming﹞、咳嗽者﹝cough﹞。此丸力能治之。


 蓋此丸以調肝者利肺。金木交和。則血氣清寧。癆瘵﹝consumption﹞不作。






月華丸:






 天門冬(三錢)、麥門冬(三錢)、生地黃(三錢)、山藥(二錢)、百部(三錢)、川貝母(三錢)。雲茯苓(五錢)、白菊花(三錢)、沙參(三錢)、阿膠(三錢)、三七(二錢)、桑葉(三錢)、獺肝(一具)。






 獺肝隨月變形。每月生一葉。正月則合為一葉。以其變化不測。而性又能殺蟲。


 凡癆蟲隱伏幻怪者:亦以此幻怪之物治之。乃自古相傳之靈藥。方名月華。實以此藥命名。而蟲所由生。則由於瘀血﹝blood_stasis﹞所變。


 故用三七以化瘀。血之所以化蟲者:又由於痰熱所蒸。


 故用餘藥潤利。以清痰火。但取殺蟲。則獺肝一味已足。但取消瘀。則三七一味已足。而必多其品物者:攻補兼行。標本兼治。乃為全勝之師也。






生化湯:






 當歸(三錢)、川芎(二錢)、黑薑(一錢)、桃仁(三錢)、甘草(一錢)、益母草(三錢)。






 血瘀能化之。則所以生之也。產後多用。






止衄散:






 生地(五錢)、白芍(三錢)、黃芪(三錢,炙)、赤苓(三錢)、當歸(三錢)、阿膠(二錢)。






 生地涼血。當歸和血。白芍降血。阿膠秉阿水潛行地中之性。能潛伏血脈。


 此最易見者也。妙在黃芪運氣攝血。則血不外泄。赤苓滲水利氣。則引血下行。


 但黃芪一味。氣虛者得之。則鼓動充滿。而血得所統矣。設氣實者得之。以水濟水。以塗附塗。益氣﹝benefiting_qi﹞橫決。愈逼血妄行矣。


此用方者:所以貴有加減。






生地黃散:






 生地(五錢)、川芎(錢半)、黃芩(三錢)、側柏葉(三錢)、桔梗(二錢)、梔子(二錢)、蒲黃(三錢)、阿膠(二錢)、白茅根(三錢)、丹皮(三錢)、白芍(三錢)、甘草(錢半)、童便(一杯)、萊菔汁(一杯)。






 此方:以治肝為主。以肝主血故也。而亦兼用心肺之藥者:以心主火。治火必先治心。肺主氣。降氣必先清肺。為涼血止血之通劑。


 方義:雖淺而易效。






地骨皮散:






 生地黃(三錢)、當歸(三錢)、川芎(一錢)、白芍(三錢)、牡丹皮(三錢)、地骨皮(三錢)。






柯韻伯曰:陰虛者陽湊之。故熱。


 仲景言陰弱則發熱﹝fever﹞。陽氣陷入陰中。必發熱﹝fever﹞。然當分三陰而治之。陽邪陷入太陰脾部。當補中益氣湯。以升舉之。清陽復位。而火自熄也。


若


 陷入少陰腎部。當六味地黃丸。以對待之。壯水之主。而火自平也。


 陷入厥陰肝部。當地骨皮飲以涼補之。血有所藏。而火自安也。四物湯。為肝家滋陰調血之劑。加地骨皮清志中之火以安腎。補其母也。加牡丹皮。清神中之火以涼心。瀉其子也。二皮涼而不潤。但清肝火。不傷脾胃。與四物加知柏之苦寒者不同。故逍遙散。治肝火之鬱於本臟者也。


 木鬱﹝wood_depression﹞達之。順其性也。地骨皮飲。治陽邪之陷於肝臟者也。客者除之。勿縱寇以遺患也。二者皆肝家得力之劑。






歸脾湯:






 白術(三錢)、黃芪(三錢)、茯神(三錢)、人參(三錢)、遠志(一錢)、木香(一錢)、棗仁(二錢)、龍眼(三枚,去殼)、當歸(四錢)、炙草(二錢)。






回龍湯:






 每自己小便。每去頭尾接。用一碗乘熱服。化血清火。自還神化。為血證﹝blood_syndrome﹞妙藥。與秋石不同。萬勿服秋石。





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  • 個人分類: 《血證論》(清‧唐容川撰)
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  • 4月 13 週一 201513:00
  • 【附】抱兒癆論﹝consumption_of_pregnancy﹞:





《血證論》(清•唐容川撰)






 卷六:






【附】抱兒癆論﹝consumption_of_pregnancy﹞:






世謂婦人有胎。復得咳嗽﹝cough﹞、發熱﹝fever﹞、骨蒸﹝bone_steaming﹞。或吐血﹝haematemesis﹞。


 或夢交:名為抱兒癆﹝consumption_of_pregnancy﹞。其胎不能孕滿十月。或七八月。或五六月。胎便萎墮。兒不長成。其每坐產之後。不得盈月。定然廢命。


 古書不見名論。俗醫又無治法。世皆以死證目之。而死者果相接踵。良可哀也。


 夫婦人懷孕﹝pregnancy﹞。其氣血既結養胞胎。又加以病。再耗其氣血。一身之氣血無多。那堪兩件消耗。是以其胎不能長養。而母被胎困。又受病侵。雙斧伐枯樹。不死何待。顧其受命之重。誠如所云。而果得治法。何難起死回生哉?


 吾妻病此。親手調治。竟得保全。始知抱兒癆﹝consumption_of_pregnancy﹞之所以不起者,失治之咎耳。


 夫婦人血和。然後有子。血病於是胎病﹝Intrauterine_disease﹞。治之之法。


 總視其證。有時以安胎為主。胎安則母自安。有時以治病為主。病去則胎自固。據其見證。照病用藥。自無不愈者也。大旨此病。世皆謂為極虛之證。而不知此病。多是實邪。何以言之?


 蓋人身除腸胃中。


 皆不可有物塞礙。是以針砭刺穴。停住片時。即能堵塞其氣。況胎乃塊然一大物。塞於下部。則氣實而喘。氣逆而嘔。氣盛而為火。


 皆以其壅塞故也。


夫人之懷孕﹝pregnancy﹞。不啻藏珍。而胎之病患。


 有如積塊﹝accumulation_lump﹞。是以懷孕﹝pregnancy﹞之脈。沉分搏指。亦與下焦積塊﹝accumulation_lump﹞之脈相似。


 第積塊﹝accumulation_lump﹞攻而通之。則實邪去而人安。胎則無攻通之法。是以不便施治。然有逆實之證。亦須消息。以補兼攻。斯不至留病為患。


 蓋必擺脫一切拘禁。而後可救。


 皆不能救之死證。


《內經》云:有故無殞也。則知不拘禁例。一意治病。為安胎最上之法。


 故抱兒癆﹝consumption_of_pregnancy﹞。吐血﹝haematemesis﹞逆滿。不須顧胎。直宜涼血泄瘀。丹皮、桃仁。


 所以不忌。瘀血﹝blood_stasis﹞既去。則不壅熱。去舊生新。胎反得新血之養。


若氣逆火甚。非尋常杏仁、枳殼、枯芩等藥所能治者,酒炒大黃。亦間可用。


 又凡此病。


 皆胎氣﹝fetal_qi﹞壅於下部。反而上熏肺金。直當其氣。


故


 治抱兒癆﹝consumption_of_pregnancy﹞以保養肺金。為第一要法。清燥救肺湯。紫菀散主之。


 痰凝氣阻。咳逆﹝cough_and_counterflow﹞不休者:豁痰丸治之。


 水飲﹝water-rheum﹞衝肺。肺脹﹝Lung_distention﹞、咳嗽﹝cough﹞。


不得臥息者:葶藶大棗瀉肺湯主之。桔梗甯肺湯。補瀉﹝Supplementation_and_draining﹞兼行。保和湯。多補少瀉。


 皆宜酌用。


此病發於胞中﹝uterine﹞。其本在下。


 清理肺金。不過治標之法耳。然胎在下部。


 既不能攻治其本。則不得不重治其標。保助肺金。以敵病氣。雖病氣上熏。亦無礙也。且肺為華蓋。位雖居上。而通調水道。下輸膀胱。又主制節。下達大腸。肺調則大腸不滯。氣得從大腸而泄。則胎雖阻之。而上熏之勢。亦稍殺矣。肺調則小水通利。氣得從小水而泄。則胞中﹝uterine﹞之氣。亦得從小水泄下。


 蓋膀胱者:胞之室。膀胱暢。則胞氣可借之得舒。而上熏之勢。亦少殺矣。


若大便燥結者:急宜用清燥救肺湯,加火麻仁、白芍、肉蓯蓉、枳殼、厚朴、當歸治之。


若小便不利者﹝Dysuria﹞。急宜用清燥救肺湯,加草梢、生地、木通、防己、知母、桑皮治之。


 且小便出膀胱。屬太陽經。主皮毛。大便出大腸。屬陽明經。主肌肉。二經調達。則肌肉皮毛之氣。


 皆清理而不滯。自不發寒蒸熱矣。第皮毛肌肉之屬氣分者:既可以免。而腠理之熱。


屬血分者:並不關於二經。人身腠理之氣。乃三焦所司。


 三焦屬相火﹝ministerial_fire﹞。內寄於肝膽。而下藏於胞室。今胞室既為胎所占。則相火﹝ministerial_fire﹞上壅而為嘔吐﹝vomiting﹞。


 失血者往往而然。相火﹝ministerial_fire﹞之氣。循經外達。壅於腠理。則生寒熱。甚則骨蒸﹝bone_steaming﹞。推原其故。以胞室為胎所占。


 相火﹝ministerial_fire﹞不得任意遊行。是以壅遏。此時不能奪去其胎。只得清泄胞中﹝uterine﹞之氣。使相火﹝ministerial_fire﹞有所泄。斯不與大壅耳。


 宜四物湯,加黃柏、知母、赤茯苓、澤瀉、山萸肉、甘草梢、肉蓯蓉。此是治胞室。以滋相火﹝ministerial_fire﹞之本也。


外用:小柴胡湯。以和其腠理。


 蒸熱之甚者:可用清骨散以瀉之。此是治少陽。以清相火﹝ministerial_fire﹞之標也。是時胞宮不便重治。只合多清少陽。以重治其標。即不全愈。而亦殺其病氣矣。


 如欲胞室腠理。面面兼治。則宜四物湯。合柴胡清骨散治之。


 夫抱兒癆﹝consumption_of_pregnancy﹞之病。根雖在胞。而其受病。則在於肺。惟其肺金津虛。無以轉輸於下。是以胞中﹝uterine﹞之水。


 皆得泛上而為病。無論咳熱諸證。


 總宜大滋其肺。使肺津得調。肺氣得降。則胞中﹝uterine﹞之水火。雖欲上逆。而亦不為害。救肺湯。紫菀散。太平丸。保和湯。人參清肺湯。阿膠瀉白散。可常服之。


 第胞宮之水火上逆。則病見肺。而水火之實。又實根於腎中。胞宮之相火﹝ministerial_fire﹞。腎中之陽也。胞宮之陰水﹝yin_edema﹞。天癸之水也。須極力滋補其腎。使水化則不為痰。陰足則不動火。


 此為正本清源之治。


腎中陰虛。而火動者:則水結為痰。為咳為腫。為淋閉骨蒸﹝bone_steaming﹞。地黃湯,加杏仁、五味子、麥冬、桑皮、黃柏、知母以清之。


 腎中陽虛不化水者:則水停為飲。為咳為腫。為淋閉。清穀﹝clear-food﹞不化。


 宜地黃湯,加故紙、杜仲、艾葉、附片、台烏藥、沉香、木通以溫其陽。


若腎中痰火上逆之至。喘咳不止。胎亦上逼。


 照上用六味地黃湯,加龍骨、牡蠣、鐘乳石、牛膝、半夏、五味子、麥門冬、川貝母治之。


此墜降之藥。


各書俱云墮胎﹝Miscarriage﹞。然無病之胎。固忌此等。今既有腎氣逆上之病。高者抑之。有病受墜而下之。乃適當其胎之正位。胎反其位。而不上逼。何墮之有?


 至於氣逆之極。發動吐血﹝haematemesis﹞。嘔咳呃噦﹝Dry_Vomiting﹞。諸般上逆之證。


 宜降氣者:枳殼、厚朴、葶藶子、檳榔。任量而施。


 宜降火者:酒大黃、胡黃連、知母、黃柏、龍膽草。隨宜取用。亦所不妨。


 況乎胎中吐血﹝haematemesis﹞。多原素有瘀血﹝blood_stasis﹞阻滯。胎氣﹝fetal_qi﹞兩不相容。是以動血。欲去瘀血﹝blood_stasis﹞。


 凡桃仁、丹皮、五靈脂、紅花、延胡索等。


 皆宜用之。若徒守拘禁。與養癰成患無異。


 醫者果能破除俗見。而參透其所以然。于治抱兒癆﹝consumption_of_pregnancy﹞。何難起死回生哉?






又曰:用藥雖不必徒守拘禁。然亦須審病。中病而止。勿毫無顧忌。而不知輕重也。慎之。






產母之所以系胎者:帶脈也。帶脈解則胎墜矣。若見腰痛﹝Lumbar_Pain﹞之證。


 則早用當歸、白術、熟地、淮山藥、杜仲、故紙、山萸肉、龜膠、黃柏、黃芪、知母、菟絲子、甘枸杞、續斷、雲茯苓治之。其餘帶脈治法。


 詳經血﹝menstrual_blood﹞產血門。


 產母既病抱兒癆﹝consumption_of_pregnancy﹞。困憊之極。胎不能保。則亦無須存胎。


 但以安保產母為急。歸芎湯,加人參、糯米、苧根、阿膠。聽其安可也。墮亦可也。胎既下後。但照正產。按法治之。去瘀生新。自無不愈。






再按:抱兒癆﹝consumption_of_pregnancy﹞。產前已大虛耗。一旦產後。必見危險之證。較之尋常正產。更宜預防﹝Prevention﹞。一汗出﹝sweating﹞不止。獨參湯救之。


浮熱脈大者:加附子。以引陽入陰。此雖胎前常病。火燥而至是。陽氣欲脫。不得仍照火燥治法。四物湯,加炮薑。亦是從陰引陽之法。


 皆可審用。


一喘促﹝hasty_panting﹞為氣脫之候。參附湯,加五味沉香治之。


一血崩﹝flooding﹞為血脫﹝blood_depletion﹞之候。歸脾湯,加血餘灰、棕灰、海螵蛸、魚膠治之。


亦有怒動肝火。而血崩者﹝flooding﹞:歸脾湯,加柴胡、梔子治之。此三危證。


正產有之。病抱兒癆者﹝consumption_of_pregnancy﹞:在所必有。


醫家病家。皆宜預防﹝Prevention﹞。






夫胎前屬實熱。產後屬虛寒。平人大抵然也。


 至於病抱兒癆者﹝consumption_of_pregnancy﹞:胎前之病。無一非熱。


 至於產後。則不盡虛寒。


 蓋胎前已病陰虛。而產後去血過多。其陰愈虛。發熱﹝fever﹞發咳。尤屬痿燥之極。


若徒守產後宜溫補之說。鮮不促命。


 宜左歸飲。加阿膠、天花粉、百部、人參、麥門冬、玉竹、五味子治之。


骨蒸﹝bone_steaming﹞咳逆者﹝cough_and_counterflow﹞:團魚丸﹝turtle_pills﹞治之。


陰虛火動。挾水飲﹝water-rheum﹞而上干者:四物湯。合二陳湯。再加柴胡、黃芩、薑汁、竹瀝、竺黃、南星、金箔、牛黃治之。


其餘雜證。均照產科治法。自無不愈。


 茲所論者:乃抱兒癆﹝consumption_of_pregnancy﹞。產後之治法。與正產略異。然亦第舉其端。尚待醫士擴而充之。






一凡治抱兒癆﹝consumption_of_pregnancy﹞。必先熟吾書中。經血﹝menstrual_blood﹞胎血產血諸門。而於各女科。又參酌。庶克有濟。






一凡抱兒癆﹝consumption_of_pregnancy﹞。須在初病時。即行調治。治或未愈。而用藥不錯。庶幾產後可以治癒。


 如不知治法。則產後必亡。醫家病家。兩宜慎之。






以上所論抱兒癆﹝consumption_of_pregnancy﹞治法。已具大略。而內中又或加外感。則雖照血家感冒﹝common_cold﹞之法。加減治之。或加內傷。


 則雖照血證﹝blood_syndrome﹞、飲食諸法。加減治之。


 或添怒氣而病增。則宜照怒復條內所用諸藥治之。


 或加房勞﹝sexual_taxation﹞而病劇。則宜照房勞復條內所用諸藥治之。


 法外有法。難以筆傳。





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  • 個人分類: 《血證論》(清‧唐容川撰)
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  • 4月 12 週日 201513:00
  • 房勞復﹝sexual_taxation_relapse﹞:





《血證論》(清•唐容川撰)






 卷六:






 房勞復﹝sexual_taxation_relapse﹞:






血之營運。聽命於氣。氣乃先天腎水﹝kidney_edema﹞之中。一點生陽。靜而復動。化生精血。


 若以房勞﹝sexual_taxation﹞傷其精血。則水虛﹝water_deficiency﹞而火發。氣動而血升。烏有病之不發乎。


 宜都氣丸,加麥冬龜鹿膠治之。


火盛者:大補陰丸,加鹿膠、桑螵蛸治之。或加味虎潛丸。脾腎兼治。或三才湯,加桑螵蛸、秋石海粉、黃柏、紫梢花治之。


失血之人。以養息為第一。若不忌房勞﹝sexual_taxation﹞。是自促命期。于醫何咎。





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  • 個人分類: 《血證論》(清‧唐容川撰)
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  • 4月 11 週六 201513:00
  • 時復:





《血證論》(清•唐容川撰)






 卷六:






 時復:






時復者:謂血家


 春夏得病。至次年春夏復發。


 秋冬得病。至次年秋冬。其病復發。


 值其時而仍病。故曰時復。


 夫人身五臟六腑。與天之氣運。呼吸相通。原是一體。


 故天之陰陽。能構人之疾病。其實非天病患也。乃人身氣血先有偏盛。


 故感天氣之偏盛。而病遂作焉。






血家病得於春者:乃肝經血虛﹝blood_deficiency﹞火旺。春木之氣。內通於肝。肝經感木氣。而風動火發。


 故值春時。舊病復作。其已發吐血者﹝haematemesis﹞。


 宜地骨皮飲。加蒲黃、黃芩、龍膽草、杏仁、柴胡、荊芥。醋,炒大黃治之。


尚未發作者:須服五味逍遙散,加牡蠣、阿膠、龍骨、香附子、五味子。


 或用左歸飲。加阿膠、龜板、牡蠣、五味子。以滋養之。


 使肝腎陰足。則火伏而不動矣。


 凡冬日春時。得血病者:均宜用此法。以養肝腎。使陽氣封謐而不泄。斯病不發矣。


 又凡肝經火動者:必先有熱蒸口苦﹝bitter_taste_in_mouth﹞。魂夢不甯諸證。柴胡清骨散亦治之。






失血之病。得于夏者:乃心經火旺。次逢夏月復發。


 宜瀉心湯,加丹皮、蒲黃、生地黃、木通、甘草梢、降香、牛膝。


其未發時。若見煩熱。即宜預服生地黃散。以遏止之。或天王補心丹以養之。


又按:夏月暑盛。病多發于陽明。以陽明主燥熱。暑熱相合。


 故多屬陽明。病在陽明者:口渴﹝Thirst﹞身熱。煩躁﹝dysphoria﹞、便閉﹝fecal_block﹞。惡聞人聲。脈勢洪大。以此為辨。其吐出之血。亦必甚多。


 宜犀角地黃湯,加葛根、金銀花、知母、蒲黃、大黃、枳殼。


若尚未動血。初覺發熱﹝fever﹞、口渴者﹝Thirst﹞。玉女煎。加蟬蛻、秦皮、茵陳、枳殼。


 或先服甘露飲。以養胃陰。免動燥氣。






秋乃金令。肺氣主之。


 凡失血家。至秋時皮毛收斂。未能秘密。往往外合風氣。內壅熱邪。發咳動血。尤為容易。病家醫家。


 皆須善為調理。庶可補天再造也。


 若是秋時得病。是病本得於肺。次逢秋月。本臟不潤。復發痿燥。


而咳血者﹝Hemoptysis﹞。清燥救肺湯,加生地蒲黃治之。人參清肺湯,加紫菀、當歸、蒲黃亦可。


 葛可久太平丸。既滋肺陰。兼清風痰。尤治肺良方。


若肺氣鬱而不布。衛陽不外達。津液不下降。皮毛灑淅。寒熱作咳者,宜小柴胡。加荊芥、防風、桔梗、杏仁、蒲黃、蘇木、栝蔞根、麥冬、桑皮、陳皮、枇杷葉治之。


風寒客於肺中。久咳不止者,宜千金麥門冬湯。


 其麻黃搗茸炙過。以搜陳寒。或重用太平丸。重加薄荷。亦和散之法。






冬令屬水。腎氣主之。此時陰氣堅凝。則陽氣潛藏。龍雷不作。


 若陰氣不足。則陽氣不潛。況此時陽氣皆入於內。


 人身陰虛者:既多內熱﹝endogenous_heat﹞:加以陽氣入內。兩熱相合。致失冬令寒熱之象。此與冬行夏令無異。是以火迫血動。而復發也。


 治法:宜滋腎陰。泄內熱﹝endogenous_heat﹞。使其陰凝陽秘。復成為大冬之令。斯病癒矣。


 已動血者:玉女煎。加蒲黃、丹皮、蘇木。繼服大補陰丸。六味丸。以收功。乘其未發。


 先用麥味地黃湯滋之。火之不藏。


 如三冬不雪。臘月鳴雷。潛納陽氣。


 皆可加龍骨牡蠣。


 吾於衝脈言之甚詳。須參看。






凡物有根者:逢時必發。失血何根。瘀血﹝blood_stasis﹞即其根也。


 故凡復發者:其中多伏瘀血﹝blood_stasis﹞。以及遇節氣。遇陰雨。而即蒸熱發動者:均是瘀血﹝blood_stasis﹞為病。


 宜血府逐瘀湯,加乾漆桃奴治之。或用仲景大黃蟅蟲丸。少少與之。此理須知。方不為血證﹝blood_syndrome﹞所瞞。





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  • 個人分類: 《血證論》(清‧唐容川撰)
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  • 4月 10 週五 201513:00
  • 勞復﹝taxation_relapse﹞:





《血證論》(清•唐容川撰)






 卷六:






 勞復﹝taxation_relapse﹞:






 (怒復)。






靜則氣平而生陰。動則氣躁而生陽。煩熱喘咳。隨之而作。


失血病。因勞動而復發者:十之五六。亟宜調息瞑目。以收斂浮動之氣。使陰生陽秘。而血乃不復動矣。


 人參固本湯,加蒲黃蘇木治之。


 煩熱甚者:宜用地骨皮散,加炒梔子蒲黃。


 喘咳甚者,宜人參清肺湯治之。或三才湯,加五味子、雲茯苓、沉香、甘草。清燥救肺湯亦治之。


 血復止後。多飲獨參湯。熟睡以息之。






怒復者:怒氣傷肝。相火﹝ministerial_fire﹞暴發。而血因奮興。


 當歸蘆薈丸以瀉之。龍膽瀉肝湯以清之。丹梔逍遙散以和之。小柴胡湯,加牡蠣青皮以抑之。


 血潮不止者:瀉心湯,加當歸、白芍、沉香、香附子、降真香以止之。


 十灰散。用香附子、檳榔、童便醋調服以止之。


去血過多。則陰愈傷。陽愈亢。怒氣愈不能平。


 宜當歸、人參、沉香、香附子、生地黃、五味子。以大補之。少與之食。以消息之。






 總之。失血之人。戒勞更能戒怒。醫學考辨。有戒怒詩云。病家誤。戒忿怒。忿怒無非些小故。血隨氣上不循經。猶如輕車就熟路。


 吾臨血證﹝blood_syndrome﹞多矣。每有十劑之功。敗於一怒。病家自誤。醫士徒勞。堪發一歎。





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  • 個人分類: 《血證論》(清‧唐容川撰)
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  • 4月 09 週四 201513:00
  • 食復﹝relapse_due_to_dietary_irregularity﹞:





《血證論》(清•唐容川撰)






 卷六:






 食復﹝relapse_due_to_dietary_irregularity﹞:






失血家。胃氣﹝stomach_qi﹞清和。津液自生。火自降。痰自順。而病亦自愈矣。


 若傷飲食。則中宮壅滯。氣與火不得順利。上衝於肺。則為咳嗽﹝cough﹞。外蒸肌肉則發熱﹝fever﹞。內鬱於心則為煩。由是血不得寧。因之復發:名為食復﹝relapse_due_to_dietary_irregularity﹞。


 宜甲己化土湯,加枳殼、厚朴、炒梔子、麥芽為主。


 咳者,加紫菀、麥冬、五味子、杏仁。


 發熱者﹝fever﹞加石膏、知母。


 心煩者﹝vexation﹞加黃連、當歸。


 腹痛者﹝abdominal_pain﹞加酒大黃。


 已動血者:加桃仁、蘇木。或用逍遙散。


 照上加減法。亦調和胃氣﹝stomach_qi﹞善方。小柴胡湯亦可。


 仲景治食復﹝relapse_due_to_dietary_irregularity﹞。言有宿食者﹝Food_stagnation﹞,皆主芍藥大黃。


 義取二物力能推蕩。


 蓋宿食﹝Food_stagnation﹞不去。不獨阻新食之進。且傷氣壅邪。轉生諸疾。


 故主大黃以速去之。以免傷其正氣。勝查麴之功千萬。


 醫者須知此理。臨證庶有膽識。






夫失血之人。


 所以易於停食者:多是胃中有熱。貪多飲食。既食之後。脾津枯少。不能糜爛消化。是以易於停食。


 宜四君子湯加黃精、山藥、玉竹、天花粉、麥芽、白芍、生地黃、枸杞子、當歸、麥冬、山楂、萊菔汁煎服。此等治法。


 但讀東垣《脾胃論》者:斷不能知。





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  • 個人分類: 《血證論》(清‧唐容川撰)
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  • 4月 08 週三 201513:00
  • 暑疫:





《血證論》(清•唐容川撰)






 卷六:






 暑疫:






暑者:濕熱﹝dampness-heat﹞合氣之謂也。熱蒸則濕動。濕鬱則熱遏。濕熱﹝dampness-heat﹞合化。是為暑氣。月令所謂土潤溽暑。此之謂矣。


 熱甚則心煩﹝vexation﹞、口渴﹝Thirst﹞。脈數溺赤。濕甚則泄痢腫滿。喘急﹝rapid_panting﹞閉悶。病狀不一。


 總系熱濕二氣而已。血家陰虛濕熱﹝dampness-heat﹞之邪。尤易感受。


 宜統以大清涼飲治之。濕甚者,再加防己。雖不能盡暑之治法。然本此方以推展之。可以得變通之妙。






又有陰暑﹝yin_summerheat﹞。實非暑也。乃夏月伏陰內動之寒症。毋循名而失實。


 疫者四時不正惡戾臭穢之氣。觸人為病。病氣又能傳染。是名曰疫。沉冬則無。夏秋常有。其氣觸人。


 皆從口鼻而入。內伏臟腑﹝zang-fu_viscera﹞之中。發作則壯熱頭痛﹝Headache﹞。變瘧動痢。狂躁腫急。不一其形。雖有外證。不得發表。但解其裏。則表氣自和。清溫敗毒飲。加酒大黃治之。血家陰虛。疫邪易發。


 故並言之。另有瘟疫專書。詳明者多。


 宜細查閱。此第舉其大意耳。





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  • 4月 07 週二 201513:00
  • 痙掣﹝spasm﹞:





《血證論》(清•唐容川撰)






 卷六:






 痙掣﹝spasm﹞:






 (拘急)。






痙者角弓反張﹝opisthotonus﹞。掣者手足抽扯。拘急者頭勾足局。肘膝相構。


 傷寒﹝Typhoid﹞中風﹝apoplexy﹞。凡遇此等。分三面治之。失血家亦宜分三面施治。而用藥略有不同。眉列如左。






角弓反張者﹝opisthotonus﹞。太陽經病也。無汗﹝anhidrosis﹞用葛根湯。有汗用桂枝加葛根湯。血家病此。多是血燥生風。筋灼而攣。麻桂皆其所忌。前方不中與也。


 宜四物湯,加葛根、防風、荊芥、獨活、羚羊角、桑寄生、續斷、杏仁治之。






手足抽掣﹝pulling﹞。口目斜引者:少陽經病也。傷寒﹝Typhoid﹞中風﹝apoplexy﹞。用大秦艽湯。


 此方風藥雖多。尚兼滋補。


血家病此。亦可借用。再加阿膠、羚羊角、人參、天花粉。以柔潤熄風。則與血家更宜。


而前拘急屬陽明經。傷寒﹝Typhoid﹞中風﹝apoplexy﹞。


 得此者:三一承氣湯治之。血家得此為陽明津液大虛。筋為之縮。


 法宜:大生津液。玉女煎。加天花粉、玉竹、葛根、竹茹、人參、麥門冬、白芍、枳殼治之。






又曰:肝主筋。肝病則驚駭。筋攣﹝muscular_spasm﹞。今且不必縷分。


 總以治肝為主。


 四物湯,加羚羊角、酸棗仁、木瓜、荊芥、黃芩治之。


 此乃血家發痙之治法。非通治諸痙之法。讀者須知。





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  • 個人分類: 《血證論》(清‧唐容川撰)
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  • 4月 06 週一 201513:00
  • 感冒﹝common_cold﹞:





《血證論》(清•唐容川撰)






 卷六:






 感冒﹝common_cold﹞:






血家最忌感冒﹝common_cold﹞。以陰血﹝yin-blood﹞受傷。不可發汗故也。


 然血家又易感冒﹝common_cold﹞。以人身衛外之氣。生於太陽膀胱。而散佈於肺。


 血家肺陰不足。壯火食氣。不能散達於外。


 故衛氣﹝defensive_qi﹞虛索。易召外邪。偶有感冒﹝common_cold﹞。即為頭痛﹝Headache﹞寒熱身痛等證。


 若照常人治法。而用麻、桂、羌、獨。愈傷肺津。肺氣益束而不能達。不惟涸血分之陰。愈以助氣分之邪矣。治惟和解一法。為能補正祛邪﹝dispel_evils﹞。


 宜先生其津。使津足而火不食氣。則肺氣能達於皮毛。而衛氣﹝defensive_qi﹞充矣。


 次宜疏理其氣。使血分和。則不留邪為患。而外邪自解矣。


 宜小柴胡湯,加杏仁荊芥防風紫蘇主之。


口渴﹝Thirst﹞加花粉。去半夏。


 身痛加粉葛根。


 內動痰火者,再加茯苓、旋復花。


 內動寒水者:另用蘇子降氣湯治之。






外感風寒。客於肺中。


 外證已退。久咳不愈者:失血家往往有之。


 宜千金麥門冬湯。其麻黃搗茸。蜜炙。變峻為緩。以搜陳寒。寒客肺中。久則變而為熱。


 故用此方。或小柴胡加蘇子薄荷細辛。亦與麥門冬湯仿佛。感冒﹝common_cold﹞甚重。


 傳變為熱者,宜照傷寒﹝Typhoid﹞法治之。清熱攻裏。可以任量。惟失血家。不得輕用吐法。戒之。






失血之人。有狀似感冒﹝common_cold﹞。而實非感冒者﹝common_cold﹞。


 由於肺痿﹝lung_flaccidity﹞氣虛。時時灑淅惡寒﹝aversion_to_cold﹞。鼻塞﹝snuffle﹞流清涕。乃金被火克。


 內壅外閉。衛氣﹝defensive_qi﹞不布之故。只宜清養肺金。毋得妄用發散。以張火焰也。


 太平丸補散兼行以治之。千金麥門冬湯。小柴胡湯皆宜。小柴胡湯通上焦之津液。以調和榮衛。尤平穩而神奇。





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