經筋手療思路(永康堂‧張老師)

《醫學傳燈》（清‧陳歧）

　卷下：

　傷酒﹝liquor_damage﹞：

酒者，清冽之物。不隨濁穢下行。惟喜滲入者也。滲入之區。

　先從胃入膽。膽為清淨之腑。同氣相求也。膽之攝受無幾。

　其次從胃入腸。膀胱滲之而出。

　其所存之餘質。惟膽獨當之。是以善飲者，必淺斟緩酌。以俟腹中之滲。

　若連飛數杯。傾囊而出耳。酒雖一物。卻有數種之不同。辛者能散。苦者能降。甘者緩而居中。淡者能利小便。善飲之人。先天元陽本濃。所以膀胱能滲。但宜少飲。不宜多用。

　少則流氣活血。多則耗血損神。善飲者又借酒為元氣﹝primordial_qi﹞。戒之則形體必瘦。大抵天地之道無他。中而已矣。且膏粱貧賤。各自有病。

富貴之家。多色多酒。不致生病。貧賤之夫。少飲輒病。近色則損。此其故何也？

蓋膏粱之人。嗜酒者遠色。近色者節飲。而且無奔走負重之勞。經營謀慮之苦。一有酒色。安寢休息。濃味填補。病從何來。

　若酒色雙有者，亦非美事。至於貧賤不遂之人。經營謀慮勞其心矣。奔走負重傷其力矣。再有酒色之傷。神氣﹝spirit_qi﹞幾何。堪如是之斫喪耶。

汪穎曰：人知戒早飲。而不知夜飲尤甚。醉飽就枕。熱壅三焦。傷心損目。

　夜氣收斂。酒以發之。亂其清明。勞其脾胃。停濕助火。

　因而致病者多矣。其有傷於酒者治之宜分表裏。切惡寒發熱﹝aversion_to_co1d_with_fever﹞。身首俱痛。濕熱﹝dampness-heat﹞在經。閉塞本身元氣﹝primordial_qi﹞。

　宜用柴葛解肌湯。發汗以徹皮毛之邪。如譫語﹝delirious_speech﹞、煩渴﹝Polydipsia﹞。人事不清。宜用栝蔞枳實湯。大便不通。脈沉有力者，法當下之。

　如有小便不利﹝Dysuria﹞。腿足發熱者﹝fever﹞。酒熱積于下焦。宜用加減柴苓湯。

諸書言酒皆云：無形元氣﹝primordial_qi﹞受傷。但可發汗。不可妄下。以傷有形陰血﹝yin-blood﹞。

　吾觀飲酒之時。非無嘉淆。未飲之前。亦有穀食。不可以前說為拘也。

　（按：酒能亂性又能助濕，奈嗜酒者，隱戕其身何不知？審慎如是耶！）。

柴葛解肌湯：

　羌活、乾葛、柴胡、川芎、半夏、枳殼、桔梗、厚朴、山楂、黃芩、山梔、甘草。

栝蔞枳實湯：

　貝母、栝蔞霜、枳實、陳皮、桔梗、白茯、甘草、山梔、黃芩、當歸加半夏更妙。

加減柴苓湯：

　柴胡、黃芩、半夏、甘草、赤茯、豬苓、澤瀉、赤芍、枳殼、厚朴。