經筋手療思路(永康堂‧張老師)

　《外科大成》序：

　源家世山陰，習儒學，自家忠敏公殉前明難後業醫，先王父廣生公。幼敏悟，通儒書，諸子旁流，靡不詳究其義，更以外科醫世鮮精者，尤加考求，冥搜幽索，遂盡其奧義，膺世祖章皇帝召，以御醫侍值內庭。

　先王父性謹慎自重，聖祖仁皇帝尤嘉信之，賜與優渥，累擢太醫院判官，遇休沐，兀坐一室，先大人昭遠公與諸伯叔侍，環列惟醫家書，發疑問難，校　折衷，隆寒盛暑，常丙夜，乃命就寢，在直廬，或中夜有得，必索火記之，會丁曾王母憂家居，更簡練揣摩，訂為書，顏之曰《外科大成》，凡四卷，部類三十有二，鋟而藏其板於家，是時先大人亦以御醫侍值內庭，性實介慎，歷事聖祖仁皇帝世宗憲皇帝，兩朝恩眷特殊，贈太醫院判官，憶源方垂髫，先大人即以大成課源兄弟，而塚兄弘濤早世，季弟國興成戊戌進士，乃心王事，又不果卒業。

　先大人嘗訓源曰：嗣我家學人，其惟汝乎，源不肖，惟恐不克仰承，用是黽勉，不敢自逸，於今五十餘年，己未冬，今上諭太醫院判官吳謙等纂醫宗金鑒一書，以源世外科醫，欽命纂修，源識譾學陋，何所與能，惟竊取先王父大成之意旨而敷揚之耳，而謬叨優錄，感愧交並，嗟夫！

　醫者意也，意之所之，死生系焉，矧外科之六脈三因，陰陽善惡，端雜緒棼，黍粟不辨，有失之尺丈而不知者，是編也。義晰辭明，字釋句解，部分類別，領挈綱提，瘡瘍之微者無不載，方法之善者無不備，集曰：大成，洵可謂集外科之大成也與，源年屆七旬，兩兒邦相邦柱俱駑鈍，深懼先業失傳，緣命坊人印行海內，非特業是科者，有所式循，庶幾先王父之精神學問，亦不至湮沒云爾。

時乾隆歲次癸亥秋七月既望孫男宏源敬識永康堂整體保健（張辰奕）【Y.C.T】