推拿功法與特點

推拿練功包括兩種含義,一是指從事推拿工作的醫務人員的自身練功,次是指患者本人結合推拿治療選功鍛煉。

 

對於一名從事推拿工作的醫務工作者而言,練功是十分必要的。這是因為,練功一方面可以補充推拿醫生每日在推拿臨床工作中消耗的體能,改善其職業性、久立、久坐、腕部超負荷運動及持續性彎腰等不良姿勢所造成的氣血運行的偏頗狀況,可以緩解疲勞,加強關節等易勞易損部位的氣血運行,可調節五臟六腑、四肢百骸機能,通過平調整體陰陽,迅速恢復身體損傷,以保護推拿醫生自身健康。另一方面,推拿醫生通過自身練功不斷改善自我健康狀態,增強自體技能,是自身氣血和平,骨正筋柔。

 

這樣才能為他人治病時,與收發純熟的基礎上,發力柔和滲透,手下帶出一團正氣,治療效果自然提高許多。反之,如果推拿醫生之我尚怏怏多病,推拿是焉能有力。手下之氣非寒即濕,名為他人治病,實則傷已,或可害人。

 


 

對於患者而言,尤其久病久治不癒患者,應在推拿及針藥治療的基礎上結合練功,則必能獲救。人是萬物之靈長,非自我誰能主宰?如有效地發揮自身能動作用從綿綿長病的痛苦深淵中覺醒,振作精神,自勉自勵,恰如其分的進行選功鍛煉,則恐沒有疾病不可治者。

 

推拿功法的分類與作用

氣功是中華民族最寶貴的文化遺產之一,在醫、儒、釋、道、武等各家學術文化典籍中不乏氣功學思想之論述。

 

氣功學思想,亦是祖國醫學思想之精粹,古老的中醫學,輔助中華民族,為炎黃子孫療疾祛病、健康繁衍歷數千年不衰,是為醫道醫生之精嚴。實際上,氣功不僅僅是強身健體、治療疾病的法寶,其本意仍在解釋宇宙和人生之真理,是你能真正的認識自我和找到自我,認識生命並使之發揮靈光。人,巨人、真人、至人、聖人。我國古代先哲們孜孜以求探索生命之道的氣功學術思想主旨在於此,而療疾祛病,健身強體不過是氣功學術思想的初期目標,亦可謂常人低求小作。

 

古言斯道甚深,老子謂「道可道,非常道,名可名,非常名」,是說氣功學術思想精微無比,無超期右者。但本書旨趣在於討論強身治病之法,故望推拿醫生及病患之家,誠能擇法習之,以求健身治病,即不罔此篇所置。今擇古今各家各派氣功法門之要者,與理於法,或妄評說。在氣功鍛煉中,以肢體的運動為外在表現則稱之為動功。

 

古人認為「流水不腐,戶樞不蠹,動也,形氣使然。形不動者精不流,精不流則氣鬱」、「動搖著穀氣得消,血脈流通,病不得勝」可見動功有行氣活血、疏筋活絡、解鬱消食等作用。實際上,動功是外動內靜,即肢體雖處於運動狀態中,而大腦卻十分安靜,此為動功之要,不可不知。動功是氣功的有機組成部分,對於治療大多數病,非其莫屬。

 

許多疾病,皆以疼痛或酸、麻、脹等為症狀表現,以中醫學之觀點,「通則不痛」及氣血在經脈中流行不暢,則經脈就會出現閉阻現象,經脈閉阻,則導致氣血壅塞一處,不得周流,此為「不通則痛」。而治之之法,以氣功言,救久病重病講,需用動功對治,因動屬陽,動則氣血以流,血脈流行一經暢通,則疾病自去。故動功適合於自我保健及治療多種慢性病和頑疾雜症。

 

靜功與動功相對,是指外在形體不動的一類氣功鍛煉方法。顧名思義,靜功重在一個「靜」字,古人稱之為「修心」、「煉心」、「清靜」、「煉丹」、「禪修」,今人謂之「入靜」、「思維修」等等。

 


 

靜功是氣功鍛煉的主體與核心內容,是一門研究與探索生命奧秘的科學,具有豐富的思想理論基礎和實踐鍛煉方法。靜功的特點是以「調心」為主,以「調息」、「調身」為輔,易於培育真氣,打通經脈和開發特異功能,適合於治療各種慢性疾病和疑難雜症,更適合於推拿工作者作為保健強身和發揮自身潛能之用。

 

靜功較之動功更為難以習練,以其用心之術,專在悟性。故須潛心於理,依法修習,切不可冒昧妄進或貪戀迷戀,以防走火入魔,甚或偏差失調。

 

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