經筋手療思路(永康堂‧張老師)

《十四經發揮》卷上　手足陰陽流注篇：

　凡人兩手足：各有三陰脈，三陽脈，以合為十二經也。

　三陰：謂太陰，少陰，厥陰。

　三陽：謂陽明，太陽，少陽也。

　人兩手足：各有三陰脈，三陽脈，相合為十二經也。

　手三陰：謂太陰肺經，少陰心經，厥陰心包經。

　手三陽：謂陽明大腸經，太陽小腸經，少陽三焦經。

　足三陰：謂太陰脾經，少陰腎經，厥陰肝經。

　足三陽：謂陽明胃經，太陽膀胱經，少陽膽經。

　謂之經者：以血氣流行，經常不息者而言。

　謂之脈者：以血理分袤行體者言也。

　仰人尺寸之圖

　手之三陰：從藏走至手。手之三陽：從手走至頭。足之三陽：從頭下走至足。

　足之三陰：從足上走入腹。

　手三陰從藏走至手：謂手太陰起中焦，至出大指之端。手少陰起心中，至出小指之端。

　手厥陰起胸中，至出中指之端。

　手三陽從手走至頭：謂手陽明起大指次指之端，至上挾鼻孔。手太陽起小指之端，至目內眥。手少陽起小指次指之端，至目銳眥。

　足三陽從頭走至足：謂足陽明起於鼻，至入中指內間。足太陽起目內眥，至小指外側端。足少陽起目銳眥，至入小指次指間。

　足三陰從足走入腹：謂足太陰起大指之端，至屬脾絡胃。足少陰起足心，至屬腎絡膀胱。

　足厥陰起大指聚毛，至屬肝絡膽。足三陰雖曰從足入腹，然太陰乃復上膈挾咽，散舌下；少陰乃復從腎上，挾舌本；厥陰乃復上出額，與督脈﹝Du_Meridian,DU﹞會于巔，

　兼手太陰從肺系橫出腋下；手少陰從心系上肺出腋下；手厥陰循胸出脅，上抵腋下。

　此又秦越人所謂諸陰脈，皆至頸胸而還者也。

　而厥陰則又上出於巔，蓋厥陰陰之盡也，所以然者，示陰無可盡之理，亦猶易之碩果不食，示陰無可盡之義也。

　然易之陰陽以氣言，人身之陰陽以藏象言，氣則無形，而藏象有質，氣陽而質陰也。

　然則無形者貴乎陽，有質者貴乎陰歟？

　絡脈傳注，周流不息。

　絡脈者：本經之旁支，而別出以聯絡於十二經者也。

　本經之脈：由絡脈而交他經。

　他經之交，亦由是焉。傳注周流，無有停息也。

　夫十二經之有絡脈：猶江漢之有沱潛也，絡脈之傳注於他經，猶沱潛之旁導於他水也；是以手太陰之支者，從腕後出次指端，而交於手陽明。

伏人尺寸之圖

　手陽明之支者，從缺盆﹝ST12﹞上挾口鼻，而交於足陽明。

　足陽明之支者，別跗上，出大指端，而交於足太陰。

　足太陰之支者，從胃別上膈，注心中而交於手少陰。

　手少陰則直自本經少衝穴﹝HT09﹞，而交於手太陽，不假支授，蓋君者出令者也。

　手太陽之支者，別頰上至目內眥，而交於足太陽。

　足太陽之支者，從髆內左右別下合膕中，下至小指外側端，而交於足少陰。

　足少陰之支者，從肺出，注胸中而交於手厥陰。

　手厥陰之支者，從掌中循小指次指出其端，而交於手少陽。

　手少陽之支者，從耳後出，至目銳眥而交於足少陽。

　足少陽之支者，從跗上入大指爪甲，出三毛而交於足厥陰。

　足厥陰之支者，從肝別貫膈，上注肺而交於手太陰也。

　故經脈者：行血氣，通陰陽，以榮於身者也。

　通結上文，以起下文之義。經脈之流行不息者；所以運行血氣，流通陰陽，

　以榮養於人身者也。不言絡脈者，舉經以該之。

　其始從中焦，注手太陰陽明，陽明注足陽明太陰，太陰注手少陰太陽，

　太陽注足太陽少陰，少陰注手心主少陽，少陽注足少陽厥陰，厥陰復還注手太陰。

　始於中焦，注手太陰，終於注足厥陰，是經脈之行一周身也。

　其氣常以平旦為紀，以漏水下百刻，晝夜流行，與天同度，終而復始也。

　氣，營氣。紀，統紀也。

　承上文言經脈之行：其始則起自中焦，其氣則常以平旦為紀也。

　營氣，常以平旦之寅時為紀，由中焦而始注手太陰，以次流行也；

　不言血者，氣行則血行，可知漏水下百刻，晝夜流行，與天同度者：

　言一晝夜漏下百刻之內，人身之經脈流行，無有窮止，與天同一運行也；

　蓋天以三百六十五度四分度之一為一周天，而終一晝夜。

　人之榮衛，則以五度周於身；氣行一萬三千五百息，脈行八百一十丈，而終一晝夜，適當明日之寅時，而復會於手太陰，是與天同度，終而復始也。

　或云：晝夜漏刻有長短，其營氣盈縮當何如？

　然漏刻雖有短長之殊，而五十度周身者，均在其中，不因漏刻而有盈縮也。右本篇正文，與金蘭循經同。