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《針灸大成》【論子午流注法(徐氏)】:

子午流注者,謂剛柔相配,陰陽相合,氣血循環,時穴開闔也。

 何以子午言之?

 曰:『子時一刻,乃一陽之生;至午時一刻,乃一陰之生,故以子午分之而得乎中也。』

 流者,往也。注者,住也。

 天干有十,經有十二:甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、己脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎。

 餘兩經,三焦、包絡也。

 三焦乃陽氣之父,包絡乃陰血之母,此二經雖寄於壬癸,亦分派於十干。

 每經之中,有井、滎、俞、經、合,以配金、水、木、火、土,是故陰井木而陽井金,陰滎火而陽滎水,陰俞土而陽俞木,陰經金而陽經火,陰合水而陽合土。

 經中有返本還元者,乃十二經出入之門也。

 陽經有原,遇俞穴並過之,陰經無原,以俞穴即代之。

 是以甲出丘墟﹝GB40﹞,乙太衝﹝LR03﹞之例。

 又按《千金》云:『六陰經亦有原穴﹝Yuan-Primary_point﹞,乙中都﹝LR06﹞,丁通裏﹝HT05﹞,己公孫﹝SP04﹞,辛列缺﹝LU07﹞,癸水泉﹝KI05﹞,包絡內關﹝PC06﹞是也。』

 故陽日氣先行,而血後隨也。

 陰日血先行,而氣後隨也。

 得時為之開,失時為之闔。

 陽干注腑,甲、丙、戊、庚、壬而重見者氣納于三焦;陰干注臟,乙、丁、己、辛、癸而重見者,血納包絡。

 如甲日甲戌時,以開膽井。

 至戊寅時正當胃俞﹝BL21﹞,而又並過膽原。

 重見甲申時,氣納三焦,滎穴屬水,甲屬木,是以水生木,謂甲合還元化本。

 又如乙日乙酉時,以開肝井。

 至己丑時當脾之俞,並過肝原。

 重見乙未時,血納包絡滎穴屬火,乙屬木,是以木生火也。

 餘仿此,俱以子午相生,陰陽相濟也。

 陽日無陰時,陰日無陽時,故甲與己合,乙與庚合,丙與辛合,丁與壬合,戊與癸合也。

 何謂甲與己合?

 曰:『中央戊己屬土,畏東方甲乙之木所克,戊乃陽為兄,己屬陰為妹。

 戊兄遂將己妹,嫁與木家,與甲為妻,庶得陰陽和合,而不相傷,所以甲與己合。餘皆然。』

 子午之法,盡於此矣。

經筋醫理探源(永康堂‧張老師);Prof.Chang,Chen-Yi

 

 

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