經筋手療思路(永康堂‧張老師)

　針經標幽賦：

　拯救之法，妙用者針。

　察歲時于天道，定形氣於予心。春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。

　不窮經絡陰陽，多逢刺禁；既論臟腑虛實，須向經尋。

　原夫起自中焦，水初下漏，太陰為始，至厥陰而方終；穴出雲門，抵期門而最後。

　正經十二，別絡走三百余支；正側偃伏，氣血有六百餘候。

　手足三陽，手走頭而頭走足；手足三陰，足走腹而胸走手。

　要知迎隨，須明逆順；況陽之分；氣盛血多者，陽明之位。

　先詳多少之宜，次察應至之氣。

　輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。

　既至也，量寒熱而留疾；未至者，據虛實而痏氣。

　氣之至也，若魚吞鉤鉺之浮沉；氣未至也，似閉處幽堂之深邃。

　氣速至而效速，氣遲至而不治。

　觀夫九針之法，毫針﹝filiform_needle﹞最微，七星可應，眾穴主持。

　本形金也，有蠲邪扶正之道；短長水也，有決疑開滯之機。

　定刺象木，或斜或正；口藏比火，進陽補羸。

　循機捫而可塞以象土，實應五行而可知。

　然是一寸六分，包含妙理；雖細擬於毫髮，同貫多歧。

　可平五臟之寒熱，能調六腑之虛實。

　拘攣閉塞，遣八邪而去矣；寒熱痛痹，開四關而已之。

　凡刺者，使本神朝而後入；既刺也，使本神定而氣隨。

　神不朝而勿刺，神已定而可施。

　定腳處，取氣血為主意；下手處，認水木是根基。

　天地人三才也，湧泉﹝KI01﹞同璿璣﹝RN21﹞、百會﹝DU20﹞；上中下三部也，大包﹝SP21﹞與天樞﹝ST25﹞、地機﹝SP08﹞。

　陽蹺陽維並督脈﹝DU﹞，主肩背腰腿在表之病；陰蹺陰維任帶衝，去心腹脅肋在裏之疑。

　二陵二蹺二交，似續而交五大；兩間兩商兩井，相根據而列兩支。

　足見取穴之法，必有分寸；先審自意，以覲肉分。

　或伸屈而得之，或平直而安定。

　在陽部筋骨之側，陷下為真；在陰分郄膕之間，動脈相應。

　取五穴用一穴而必端；取三經使一經而可正。

　頭部與肩部詳分，督脈﹝DU﹞與任脈﹝Ren_Meridian，RN﹞異定。

　明標與本，論刺深刺淺之經；住痛移疼，取相交相貫之徑。

　豈不聞臟腑病，而求門海俞募之微；經絡滯，而求原別交會之道。

　更窮四根三結，根據標本而刺無不痊；但用八法五門，分主客而針無不效。

　八脈始終連八會，本是紀綱；十二經絡十二原，是為樞要。

　一日刺六十六穴之法，方見幽微；一時取十二經之原，始知要妙。

　原夫補瀉之法，非呼吸而在手指；速效之功，要交正而識本經。

　交經繆刺，左有病而右畔取；瀉絡遠針，頭有病而腳上針。

　巨刺與繆刺各異，微針與妙刺相通。

　觀部分而知經絡之虛實，視沉浮而辨臟腑之寒溫。

　且夫先令針耀而慮針損；次藏口內而欲針溫。

　目無外視，手如握虎；心無內慕，如待貴人。

　左手重而多按，欲令氣散；右手輕而徐入，不痛之因。

　空心恐怯，直立側而多暈；背目沉掐，坐臥平而沒昏。

　推於十干十變，知孔穴之開合；論其五行五臟，察日時之旺衰。

　伏如橫弩，應若發機。

　陰交陽別，而定血暈；陰蹺陰維，而下胎衣。

　痹厥偏枯，迎隨俾經絡接續；漏崩帶下，溫補使氣血根據歸。

　靜以久留。

　停針候之。

　必准者，取照海﹝KI06﹞治喉中之閉塞；端的處，用大針治心內之呆癡。

　大抵疼痛實瀉，癢麻虛補。

　體重節痛而俞居，心下痞滿而井主。

　心脹咽痛，針太衝﹝LR03﹞而必除；脾痛胃疼，瀉公孫﹝SP04﹞而立愈。

　胸滿腹痛﹝bellyache﹞刺內關﹝PC06﹞，脅疼肋痛針飛虎。

　筋攣骨痛而補魂門；體熱勞嗽而瀉魄戶。

　頭風頭痛﹝headache﹞，刺申脈﹝BL62﹞與金門﹝BL63﹞；眼癢眼痛，瀉光明與地五﹝GB42﹞。

　瀉陰止盜汗，治小兒骨蒸﹝pulmonary_tuberculosis﹞；刺偏歷﹝LI06﹞利小便，醫大人水蠱。

　中風環跳﹝GB30﹞而宜刺，虛損天樞﹝ST25﹞而可取。

　由是午前卯後，太陰生而疾溫；離左酉南，月死朔而速冷。

　循捫彈怒，留吸母而堅長；爪下伸提，疾呼子而噓短。

　動退空歇，迎奪右而瀉涼；推內進搓，隨濟左而補暖。

　慎之大患危疾，色脈不順而莫針；寒熱風陰，饑飽醉勞而切忌。

　望不補而晦不瀉，弦不奪而朔不濟。

　精其心而窮其法，無灸艾而壞其皮；正其理而求其原，免投針而失其位。

　避灸處而加四肢，四十有九；禁刺處而除六俞，二十有二。

　抑又聞高皇抱疾未瘥，李氏刺巨闕而得蘇；太子暴死為厥，越人針維會而複醒。

　肩井﹝GB21﹞、曲池﹝LI11﹞，甄權刺臂痛而複射；懸鐘﹝GB39﹞、環跳﹝GB30﹞，華佗刺躄足而立行。

　秋夫針腰俞，而鬼免沉屙；王纂針交俞而妖精立出。

　刺肝俞與命門，使瞽士視秋毫之末；取少陽與交別，俾聾夫聽夏蚋之聲。

　嗟夫！去聖逾遠，此道漸墜。

　或不得意而散其學，或愆其能而犯禁乎童蒙之心啟。