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論大黃 六十八
《精要》云：大黃宣熱散毒。治癰疽要藥。癰疽始作。皆須大黃等湯極轉利之。排日不廢。
又曰：瘡疽泄利。皆是惡候。
丹溪曰：此皆不能使人無疑。借曰用大黃。
恐因大府秘而病體實。有積熱沉痼者發也。破結導滯。推令轉動而已。
豈可謂極轉利之。而且排日不廢耶若下利之後。又與利藥。恐非防微杜漸之意。
瘡之始作，腫在肌肉。若非大滿大堅實之症。自當行仲景發表之法。借五香湯為例。散之於外可也。何必遽用峻下之藥。奪其裏哉。
或曰：癰疽用大黃走泄以去毒。
孫真人嘗言之。
良甫祖述其說耳。
曰：孫以盛名行奇術於公卿間者，良甫宋人。若其交遊亦皆公卿之家。肉食之輩。固皆捷效。今不分貧富苦樂。一概用之甯免孟浪之過乎。況有心勞而虛者，憂怒而虛者，強力勞動而虛者，大醉飽而虛者，皆氣少而澀。血少而濁。生疽固是難治。若大府秘而稍安穀。甘淡薄而守戒律。猶為可治。不免尚費調補。苟因旬日半月。大府秘實。不知亦有其氣不降而然者，便以為實而行大黃。豈不殺人。永康堂整體保健（張辰奕）【Y.C.T】
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