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《針灸大成》【四明高氏補瀉-呼吸】: |
《素問》注云:『按經之旨,先補真氣,乃瀉其邪也,何以言之? 補法呼則內針,靜以久留。瀉法吸則內針,又靜以久留。 然呼則次其吸,吸則不兼呼,內針之候既同,久留之理複一,先補之義,昭然可知。』 《拔萃》云:『呼不過三,吸不過五。』 《明堂》云:『 當補之時,候氣﹝waiting_for_the_needle_sensation﹞至病所,更用生成之息數,令病人鼻中吸氣,口中呼氣,內自覺熱矣。 當瀉之時,使氣至病所,更用生成之息數,令病人鼻中出氣,口中吸氣,按所病臟腑之處,內自覺清涼矣。』 |
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