附:針灸雜說 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
月內人神所在之圖(新添逐日辰忌): |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
一日在足大指厥陰分,刺之跗腫。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二日在足外踝少陽分,刺之經筋緩。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
三日在股內少陰分,刺之少腹痛﹝bellyache﹞。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
四日在腰太陽分,刺之腰僂無力。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
五日在口太陰分,刺灸之舌強。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
六日在兩手陽明分,刺之咽喉不利(一云在足小指。) |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
七日在內踝少陰分,刺灸之陰經筋急。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
八日在手腕太陽分,刺灸之腕不收。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
九日在尻厥陰分,刺灸之病結。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
十日在腰背太陽分,刺灸之腰背僂。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
十一日在鼻柱陽明分,刺灸之齒面腫。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
十二日在髮際少陽分,刺之令人耳重聽。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
十三日在牙齒少陰分,刺灸之氣寒。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
十四日在胃脘陽明分,刺之氣腫。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
十五日在遍身,不宜補瀉,針灸大忌。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
十六日在胸太陽分,刺之逆息。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
十七日在氣衝陽﹝ST42﹞明分,刺之難息。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
十八日在股內少陰分,刺之引陰氣痛。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
十九日在足趺陽明分,刺灸之發腫。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二十日在內踝少陰分,刺之經筋攣。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二十一日在手小指太陽分,刺之手不仁。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二十二日在足外踝少陽分,刺之經筋緩。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二十三日在肝及足厥陰分,刺之發轉筋。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二十四日在手陽明分,刺灸之咽喉中不利。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二十五日在足陽明分,刺灸之胃氣脹。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二十六日在胸太陰分,刺灸之令人喘嗽。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二十七日在膝陽明分,刺之足經厥逆。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二十八日在陰少陰分,刺之少腹急痛。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二十九日在膝脛厥陰分,刺之筋痿少力。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
三十日在足趺,此日忌針灸。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
每月血支: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
每月血忌: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
定十二支人神: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
子目丑耳寅胸前,卯齒辰腰巳手間,午心未足申頭上, 酉膝戌陰亥在脛,此是人神十二支,針灸避之獲康安。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
釋運氣定日下血氣法: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
井滎逐日奪時功,十日循還是一宮。 血氣相迎行臟腑,通流十干本元宗。 陽日從衛先行氣,陰日從榮血可通。 陽日氣先脈出外,陰日脈內血先從,氣先血後還行腑,行臟榮先氣後攻。 陽干五行補五腑,陰干行臟五行同。 井、滎、流、注、俞、經、合,用建通流日下窮。 連轉五遭成五十,遍行臟腑五行終。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
釋流注逐日時開穴法: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
甲竅陰﹝GB11﹞,乙大敦﹝LR01﹞,丙少澤﹝SI01﹞, 丁少衝﹝HT09﹞,戊厲兌﹝ST45﹞,己隱白﹝SP01﹞, 庚商陽﹝LI01﹞,辛少商﹝LU11﹞,壬至陰﹝BL67﹞, 癸湧泉﹝KI01﹞。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
釋流注十二經絡所屬法: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
手太陰肺經穴﹝LU﹞: 少商﹝LU11﹞、魚際﹝LU10﹞與太淵﹝LU09﹞, 經渠﹝LU08﹞、尺澤﹝LU05﹞肺相連(肺之經辛)。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
手陽明大腸經穴﹝LI﹞: 商陽﹝LI01﹞、二三間﹝LI03﹞、合谷﹝LI04﹞(四穴), 陽谿﹝LI05﹞、曲池﹝LI11﹞、大腸原(大腸經庚)。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
手少陰真心經穴﹝HT﹞: 少衝﹝HT09﹞、少府﹝HT08﹞屬於心, 神門﹝HT07﹞、靈道﹝HT04﹞、少海﹝HT03﹞尋(心之經丁)。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
手太陽小腸經穴﹝SI﹞: 少澤﹝SI01﹞、前谷﹝SI02﹞、後谿﹝SI03﹞腕, 陽各小海﹝SI08﹞小腸經(小腸經丙)。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
足厥陰肝經穴﹝LR﹞: 大敦﹝LR01﹞行間﹝LR02﹞太衝﹝LR03﹞看, 中封﹝LR04﹞曲泉﹝LR08﹞於肝(肝之經乙)。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
足少陽膽經穴﹝GB﹞: 竅陰﹝GB44﹞、俠谿﹝GB43﹞、臨泣﹝GB41﹞膽, 丘墟﹝GB40﹞、陽輔﹝GB38﹞、陽陵泉﹝GB34﹞(膽之經甲)。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
足太陰脾經穴﹝SP﹞: 隱白﹝SP01﹞、大都﹝SP02﹞、太白﹝SP03﹞脾, 商丘﹝SP05﹞、陰陵﹝SP09﹞、切要知(脾之經己)。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
足少陰腎經穴﹝KI﹞: 湧泉﹝KI01﹞、然谷﹝KI02﹞、太谿穴﹝KI03﹞, 複溜﹝KI07﹞陰谷﹝KI10﹞腎之經(腎之經癸)。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
足陽明胃經穴﹝ST﹞: 厲兌﹝ST45﹞、內庭﹝ST44﹞陷骨胃, 衝陽﹝ST42﹞、解谿﹝ST41﹞、三裏﹝ST36﹞隨(胃之經戊)。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
足太陽膀胱經穴﹝BL﹞: 至陰﹝BL67﹞、通谷﹝BL66﹞、束﹝BL65﹞、京骨﹝BL64﹞(二穴), 昆侖﹝BL60﹞、委中﹝BL40﹞是膀胱(膀胱經壬)。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
手厥陰心包經穴﹝PC﹞: 中衝﹝PC09﹞、勞宮﹝PC08﹞心包絡, 大陵﹝PC07﹞、間使﹝PC05﹞、曲澤﹝PC03﹞傳(心包絡經乙)。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
手少陽三焦經穴﹝SJ﹞: 關衝﹝SJ01﹞、液門﹝SJ02﹞並中渚﹝SJ03﹞, 陽池﹝SJ04﹞、支溝﹝SJ06﹞、天井﹝SJ10﹞原(三焦經申)。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
釋流注十二經動脈源穴所出法: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
甲出丘墟﹝GB40﹞, 乙太衝﹝LR03﹞, 丙歸腕骨﹝SI04﹞是原中, 丁出大陵﹝PC07﹞原內過, 戊胃衝陽﹝ST42﹞氣可通, 己出太白﹝SP03﹞, 庚合谷﹝LI04﹞, 辛緣本出太淵﹝LU09﹞同。 壬歸京谷期中過, 癸出之時太谿﹝KI03﹞空。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
十二經配十二支: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
寅屬肺,卯屬大腸,辰屬胃,巳屬脾,午屬心,未屬小腸,申屬膀胱,酉屬腎,戌屬心主,亥屬三焦,子屬膽,丑屬肝。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
十二經配合: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
膀胱配腎,膽配肝,脾配胃,肺配大腸,心包絡配三焦,心配小腸。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
論九針孔穴應候訣: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
九針者,上應天地,下應四時陰陽。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
一天,二地,三人,四時,五音,六律,七星,八風,九野。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
身形以應:一皮,二肉,三脈,四筋,五聲音,六陰陽,七睛齒,八風,九竅。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
九針各有攻病之能:一鑱針,二員針,三鍉針,四鋒針,五鈹針,六圓利針,七毫針﹝filiform_needle﹞,八長針,九火針。 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
旁通十二經穴流注孔穴圖 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
離合真邪直說: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
古有離合真邪云者,蓋聖人欲使其真邪相離,而勿合之謂也。 若邪入於真,真受其蛀,遂其純一之真,真之遂,則其所謂真也。 罹害有不可言者,真被乎邪,則邪竊其柄,而肆其橫遂之邪。 邪之既橫,則其邪為患,複可勝言哉。 嗚呼! 真邪之不可合也如此。胡為真,胡為邪? 真之為言也:天理流行,賦與萬物,得以為生者皆真也,聖人保如持盈; 邪之為言也:天地間非四時五行之正氣,而差臻迭至者皆邪也。 聖人避之,猶避矢石,其防微杜漸之嚴,如此者淵乎旨哉。 蓋真立則邪退,邪厲則真殘;邪固可除,真先其養以之道,無須異求。 但飲食男女,節之以限;風寒暑濕,禦示以時;複能實慈恕以愛人,虛中而應物,念慮必為之防,舉止必為之敬,如斯內外交養周備,則吾之生,不求生而生,無斯壽而壽矣。 不然,攝養少或不嚴,則六邪乘隙競入,諸疾交生,眾害並作,則吾生之真,所與存者幾希。 故聖人憂之,為揆度權衡機宜所在,示以克邪之方,使屏之如雪汙,拔刺而無遺者以此。 古人有云:植德務滋,除惡務本,亦此意也。 然去之邪之方,經所具存,再拜、遺詮敬謹錄。 |