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目前分類: 《針灸大成》(明·楊繼洲著) (332)

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 【皮部論】:

帝曰:『皮之十二部,其生病皆何如?』

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 【長刺節論】:

歧伯曰:『刺家不診,聽病者言。

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 【刺志論】:

黃帝問曰:『願聞虛實之要?』

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 【刺齊論】:

黃帝問曰:『願聞刺淺深之分?』

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 【刺要論】:

黃帝問曰:『願聞刺要?』

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 【奇病論】:

黃帝曰:『人有重身,九月而,此為何也?』

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 【刺腰痛論】:

黃帝問曰:『腰痛﹝lowback_pain﹞起于何脈。刺之奈何?』

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 【刺咳論】:

黃帝問曰:『肺之令人咳,何也?』

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 【刺瘧論】:

黃帝問曰:『刺瘧奈何?』

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 【刺熱論】:

黃帝問曰:『五臟熱病奈何?』

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《針灸直指》

針灸方宜始論

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《針道源流》

《素問》十二卷,世稱黃帝歧伯問答之書,及觀其旨意,殆非一時之言,而所撰述,亦非一人之手。劉向指為諸韓公子所著,程子謂出戰國之末,而其大略正如《禮記》之萃於漢儒,而與孔子、子思之言並傳也。蓋靈蘭秘典、五常正大、六元正紀等篇,無非闡明陰陽五行生制之理,配象合德,實切於人身。其諸色脈病名、針刺治要,皆推是理以廣之,而皇甫謐之《甲乙》、楊上善之《太素》,亦皆本之於此,而微有異同。醫家之綱法,無越於是書矣。然按《西漢藝文志》,有《內經》十八卷及扁鵲名。白氏云:『《內經》凡三家,而《素問》之目乃不列。』至《隋經籍志》始有《素問》之名,而指為《內經》。唐王冰乃以《九靈》九卷,牽合《漢志》之數,而為之注釋,複以陰陽大論,托為師張公所藏,以補其亡逸,而其用心亦勤矣。惜乎朱墨混淆,玉石相亂,訓詁失之於迂疏,引援或至於未切。至宋林億、高若訥等,正其誤文,而增其缺義,頗于冰為有功。

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