《經絡彙編》(明‧翟良撰)

 經絡統序:

經絡者,人之元氣,伏於氣血之中,周身流行,晝夜無間,所謂脈也。

 其脈之直行大隧者為經,其脈之分派交經者為絡,其脈絡之支別者,如樹之有枝,又以其自直行之脈絡,而旁行之者也。

 人肖天地以有生,其經絡亦肖天地之時運以流行,如每日寅時肺臟生,卯時流入大腸經,辰胃巳脾午心火,未時又到小腸經,申屬膀胱酉屬腎,戊居包絡亥三焦,子膽丑肝又屬肺,十二經脈﹝the_twelve_meridians﹞任流行。

 十二經之脈,一有壅滯則病,太過、不及則病,外邪入經絡亦病。

 有始在一經,久而傳變,為症多端,其症各有經絡。

 如一頭疼也,而有左右之分,前後不同;一眼病也,而有有大眦、小眦、黑珠、白珠、上下胞之異,當分經絡而治。

 經絡不分,倘病在肺經也而用心經藥,則肺病不除,徒損其心;病在血分也而用氣藥,則氣受其傷,而血病益甚。

 至外邪入經絡,而為傳變之症,尤不可不分經絡。

 東垣曰:傷寒邪在太陽經,誤用葛根湯,則引邪入陽明,是葛根湯乃陽明經藥,非太陽經藥也。

 由此推之,患病之夭於藥者,不知其幾許人矣。

 方書云:「不明十二經絡,開口動手便錯。」

 誠確論也。

 世之庸醫,輒曰吾大方脈也,非針灸科,何必識穴。

 曾不思先知經絡,後能定穴,穴可不識,經絡亦可不知乎?

 此其所以為庸也。

 今所匯之書,經絡最晰。

 穴不混淆,使學人因穴以尋絡,因絡以尋經,經絡了然,直尋病源,庶用藥無惑。

 仁人君子有實心濟世者,當注意於此矣。

 

經筋醫理探源(永康堂‧張老師);Prof.Chang,Chen-Yi

 

 

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