經筋手療思路(永康堂‧張老師)

《普濟方‧鍼灸》（明‧朱梓撰）西元1406年

　卷一：

　《銅人鍼灸經》序：

臣聞聖人之有天下也。論病以及國。原診以知政。王澤不流。則奸生於下。故辨淑慝以制治。

真氣不榮。則疢﹝febrile_disease﹞動於體。故謹醫砭以救民。

昔我聖祖之問岐伯也。以為善言天者，必有於人。

天之數十有二。人經絡以應之。周天之度。三百六十之有五。人氣血以應之。

上下有紀左右有象。督任有會。腧合有數。窮妙於血脈。參變乎陰陽。始命盡書其言。藏于金蘭之室。洎雷公請問其道。乃坐明堂以授之。

後世之言明堂者以此。

由是開灸鍼刺之術備焉。神聖工巧之藝生焉。若越人起死。華佗愈躄﹝cripple﹞。王纂驅邪。秋夫療鬼。非有神哉。皆此法也。去聖浸遠。其學難精。雖列在經訣。繪之圖素。而粉墨易糅。豕亥多訛。丸艾而壞肝。投鍼而失胃。平民受弊而莫贖。庸醫承誤而不思。非夫聖人。孰救茲患。洪惟我後。勤哀兆庶。迪帝軒之遺烈。祗文母之慈訓。命百工以修政令。敕大醫以謹方技。深惟鍼艾之法。舊列王官之守。人命所系。日用尤急。思革其謬。求濟於民。殿中省尚藥奉禦王唯一素授禁方。尤工厲石。竭心奉詔。精意參神。定偃側於人形。正分寸於腧募。增古今之救驗。刊日相之破漏總會諸說。勒成三篇。

上又以古經訓詁至精。學人封執多失。傳心豈如會目。著辭不若案形。複令創鑄銅人為式。內分臟腑。旁注谿谷。井滎所會。孔穴所安。竅而達中。刻題於側使觀者爛然而有第。疑者煥然而冰釋。在昔未臻。惟帝時憲。乃命侍臣。為之序引。名曰鑄銅人腧穴鍼灸圖經。肇頒四方。景式萬代。將使多瘠咸詔。巨刺﹝great_needling﹞靡差。案說蠲疴。若對談于涪水。披圖洞視。如舊飲于上池。保我黎蒸。介乎壽考。昔夏後敘六極﹝six_extremes﹞以辨疾。炎帝問百藥以惠人。固當讓德今辰。歸功聖域者矣。時天聖四年。歲次析木。秋八月丙申謹上。

→【疴﹝疒可﹞：音，ㄎㄜ。意：病：illness,沉（重病）。染。養。】

翰水縣開國男食邑三百戶賜紫金魚袋夏竦撰。